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唐诗
基本途径
富大铀矿
新生代
文学研究
民俗文化
王安石
多重价值
音乐史
创作论
英
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唐人
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条
晚
明戏曲家吴炳作品
中
净丑角色的喜剧性研究
作者:
刘佳莹
来源:
中国古代小说戏剧研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
晚
明戏曲家吴炳作品
中
净丑角色的喜剧性研究
宋人学
唐诗
散论
作者:
王定璋
来源:
西华大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
全唐诗
唐人
宋诗纪事
宋人
诗话
胡应麟
作品
杜甫
刘长卿
宋代诗歌
描述:
宋诗纪事》序)《宋诗纪事》收集了3812位诗人的作品,就比《全唐诗》辑录的
论胡应麟的
唐诗
观
作者:
骆锦恋
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
胡应麟
唐诗
观
诗学观念
本质特征
描述:
诗史的探究方面,胡应麟盛衰并论,不局限于盛唐,对初、
中
、
晚
唐诗
的时代风格和重要诗人皆有较中肯的评价;指出各期时代风格和代表性诗人的同时,留意到非典型性诗人的存在价值,注重不同时期诗歌风格的衔接;探讨
唐诗
唐诗
新读王安石出城
作者:
暂无
来源:
春城晚报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
□ 罗从政 庆历二年,王安石进士高第,出任淮南节度判官。王安石此时只有22岁,可谓少年得意。 初入官场,官署
中
繁冗琐碎的事一件接一件,压得喘不过气,哪有当初每天读书、游玩的日子好过啊!不但事务
昔人已乘黄鹤去 此地空余黄鹤楼--
唐诗
名篇赏析
作者:
郭文卿
来源:
中国物资再生
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《黄鹤楼》
唐诗
名篇
昔人
《登金陵凤凰台》
《河岳英灵集》
《沧浪诗话》
《唐才子传》
《舆地纪胜》
书法艺术
李白
描述:
昔人已乘黄鹤去 此地空余黄鹤楼--
唐诗
名篇赏析
昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼──
唐诗
名篇赏析
作者:
郭文卿
来源:
中国资源综合利用
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
描述:
昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼──
唐诗
名篇赏析郭文卿唐代诗人在预,在他耷临黄鹤楼,值见人好河山之后,以其特有的笔触,写出了措支人。,流传千古的七律《公鸡技》:着人已采黄鹤去,此地受命去地接。黄鹤
从送别诗中观
唐诗
风貌
作者:
连小华
来源:
山西青年(下半月)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐诗
风貌
送别诗
中观
《别赋》
柳永词
郑思肖
王安石
宋诗
描述:
柳萧”“西风萧瑟入船窗”“花落一杯酒,月明万里心(郑思肖)”伤情悲绪。唯王安石“握手祝君能强饭,华簪常得从鸡翘”。别人评说:“有唐诗风调”。那么。唐代送别诗又有什么特色呢?让我们通过小部分诗歌的阅读来了解它的时代特征。
晚
周礼的文质论
作者:
梅珍生
来源:
湖北人民出版社
年份:
2004
文献类型 :
图书
关键词:
礼仪
研究
中国
周代
描述:
晚
周礼的文质论
晚
周礼的文质论
作者:
梅珍生
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
关键词:
晚
周
礼
儒家
道家
文质
礼的形式
礼的本质
人的本质
描述:
礼是中国文化的核心观念.它脱胎于原始宗教禁忌,又是对宗教禁忌的包容性超越.它既包涵了"敬鬼神"的神灵崇拜内容,又有着规范人类群体、个体之间相互联系、相互交往的原则的人文内涵.春秋战国时期,既是礼崩乐坏的时代,也是礼乐文明的奥旨得以充分阐扬的时代.当时杰出的
论
晚
明“性灵”文学思潮
作者:
刘健芬
来源:
云南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文学思潮
通俗文学
晚
明
汤显祖
冯梦龙
思想解放
文学思想
个性解放
资本主义
公安派
描述:
一种文学思潮的兴起决非偶然,它总是与其时代的经济、政治和哲学思想有着密不可分的联系。这是古今中外皆然的客观规律。与
晚
明“性灵”文学思潮几乎同时的欧洲的文艺复兴,虽然有其不同的历史背景,但它们都是
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