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中国传统戏剧理论
北京
崔莺莺
功利主义价值观
保护生态
古赋
管理组织
吴澄
中国
才学
牡丹亭
堆砌
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动机
盆地
王骥德
元明清戏曲
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根据【检索词:中国传统戏剧理论】搜索到相关结果
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条
跨出“盆地”的重要一步——江西
戏剧
掠影
作者:
李如华
来源:
上海戏剧
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏剧
汤显祖
剧团
剧作家
江西
舞台技术
电影
盆地
水土流失
戏曲
描述:
着一百多个剧团、一万多名
戏剧
工作者和一
李开先及其同仁的
戏剧
理论
——嘉靖隆庆五十年的剧论走向
作者:
谢柏良
来源:
齐鲁学刊
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏剧
理论
五十年
潘之恒
王骥德
南戏研究
表演
理论
汤显祖
中国戏剧
戏剧
语言
黄金时代
描述:
成为一个体系,尽管这个体系带有浓厚的实用化和经验性的趋向。那么晚明清初,作为
戏剧
理论
的黄金时代,其鸣响的先声何在,矗立的基础何在?
第一届全国
戏剧
理论
著作奖评选结果揭晓
作者:
暂无
来源:
中国戏剧
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汉城
戏剧
理论
元明清戏曲
中国戏剧
中国戏曲
评选
著作
杂剧艺术
焦菊隐
汤显祖
描述:
《王骥德<曲律>研究》(叶少海著) 《论汤显祖及其他》(徐朔方著) 《论戏剧性》(谭霈生著) 《论悲剧与喜剧》(陈瘦竹、沈蔚德著) 《戏曲剧目论集》(郭汉城著)
浅谈李渔关于
戏剧
语言的
理论
——阅读《闲情偶寄》札记
作者:
全景长
来源:
南都学坛
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏剧
语言
闲情偶寄
李渔
戏剧
理论
戏剧
活动
清代
汤显祖
语言规律
明代
见解
描述:
见解。这些见解很多是符合
戏剧
语言规律的,是值得我们学习和借鉴的。
梦的诗学:因情成梦,因梦成戏:汤显祖
戏剧
理论
的心理学阐释
作者:
胡玉萍
来源:
湖北师范学院学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏剧
“梦”
“情”
《牡丹亭》
杜丽娘
《邯郸梦》
心理学
戏剧
创作
《南柯梦》
潜意识
描述:
样式使“情”、“梦”这种沉浮于意识和潜意识的心理体验外化为可视、可感的艺术形象.在“情”、“梦”、“戏”这三者的关系中,人的心理现象中超现实的“梦”是一种中介、桥梁,它既是创作内容,又是
戏剧
创作
忽闻歌古调 偏惊物候新——汤显祖
戏剧
创作
理论
与审美意识探因
作者:
龚国光
来源:
江西社会科学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏剧
审美意识
“四梦”
创作
理论
《牡丹亭》
海盐腔
传奇体制
俗文化
《紫钗记》
江西
描述:
忽闻歌古调偏惊物候新———汤显祖
戏剧
创作
理论
与审美意识探因□龚国光在明代剧坛上,汤显祖像一颗璀璨明亮的星辰划破晚明社会的天空,给人以激荡、遐想、沉思与启迪,“临川四梦”的问世,犹如一股强劲的春风,吹
一个值得深入开发的历史课题:读《王安石人才思想论稿》想到的
作者:
顾奎相
来源:
理论与实践(沈阳)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人才学
理论
王安石人才思想论稿
描述:
一个值得深入开发的历史课题:读《王安石人才思想论稿》想到的
欧阳修、曾巩论墓志铭:古代传记理论研究之一
作者:
俞樟华
来源:
浙江师大学报(社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
曾巩
墓志铭
理论
描述:
墓志铭是古代传记中的一种,作品数量琳琅满目,不可胜计,但是对墓志铭写作
理论
的研究却相对比较贫乏。宋代欧阳修和曾巩不仅是擅长墓志铭写作的古文家,而且对墓志铭
理论
也有专门论述。他们反对“谀墓”之作
中国传统
史学的批评模式
作者:
陈剩勇
来源:
学习与探索
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国传统
史学
历史家
司马光
学术性
伦理性
衡评
《通鉴》
王安石
现实政治
历史现象
描述:
不是从社会的发展、运行和演化中进行历史主义的考察,而是满足于对历史事件、人物的伦理价值判断,满足于对历史现象的褒贬惩劝,这类衡评应归入伦理道德的价值体系中,因为在
中国传统
社会,这一衡评模式体现了儒教
中国传统
养生格言
作者:
暂无
来源:
家庭医学(上半月)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国
传统养生
龚廷贤
养生格言
描述:
龚廷贤,字子才,号云林山人,又号悟真子,明代江西金溪人。父亲是一代名医,就职于太医院。龚廷贤幼读诗书,后随父学医。他承继家学,访贤求师,日间诊病,夜读医书,声名日隆。
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