检索结果相关分组
舒化鲁:主体主义经济学——经济学的一场新革命
作者:陈宁  来源:企业导报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济学  主体主义  系统理论  经济活动  活动服务  中心地位  客体  财富  新创  主体性 
描述:主体主义经济学这种新创的系统理论不是以财富为中心,而是以人为中心。它强调人既是经济活动的主体,又是经济活动服务的客体,财富只不过是这主体和客体之间的一个中介和手段。主体主义经济学赋予中心地位的人
晚明纵欲主义社会思潮的历史反思
作者:成淑君 张献忠  来源:天津社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明社会思潮  纵欲主义  袁宏道  封建伦理道德  传统道德  《金瓶梅》  李贽  道德价值规范  汤显祖  冯梦龙 
描述:情,极力讴歌世俗生活的享乐。二是主张摆脱一切束缚,“率性而行”,以自我心理的愉悦和满足为最高生活准则。这些思想的提出,无疑对封建传统道德价值规范是一个巨大的冲击,而其更为深远的意义则在于,在中国历史上第一次广泛地关注自身的情感欲望、心理体验等,个人的自我意识开始觉醒,开始探索自我并积极在现实世界中寻找展示自我存在的最佳方式。这比历史上以往任何一种思潮都更贴近生活,更具有生命的活力。总之,晚明社会思潮以其鲜明的人文主义色彩,在封建道德礼教束缚压抑下缺少个体生命自觉的历史长河里,如漫漫长夜里跃动的一团火花,闪烁着耀眼的光亮,因而日益受到学者关注,甚至有人把它与西方文艺复兴相提并论。对待任何一种社会现象,我们都必须以历史唯物主义的科学态度给予公正客观地剖析,以使它在历史的发展坐标中有一个合理的定位,同样对晚明社会思潮也需有...
早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
作者:庄庆信  来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 人类中心主义  环境哲学  早期儒家  环境伦理  伦理原则    天人合德  价值陶成 
描述:素养与西方的人 类中心主义环境哲学或多或少均有共同因素。但其中两者的差距正是彼此学习,一起 成长的机会。为国人而言仍以儒家的环境哲学(如,仁、天人合德等)比较合适,但儒 家思想有其限度,需要学习西方
四方风新义
作者:饶宗颐  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文  新义  卜辞  定点  基本的  东方  说文  立春日  周礼  音律 
描述:人立于天地之中,对自然界物象的观察,最基本的是方向的辨认。因为空间的区划是人的周遭最重要的定点,《周礼》一书在开端便说:“辨方正位”,“以为民极”,方位的确定是人民活动的指针。人类对于四方(Four quarters)之观念产生甚早、华夏
记青年毛泽东的扮演者王英
作者:顾育豹  来源:下一代 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 青年毛泽东  秋收起义  中国共产党  井冈山革命根据地  中国电视剧  东方  日出  艺术性  扮演者  制作 
描述:9年“五四”运动至1927年秋收起义开创井冈山革命根据地前后的一系列重大历史
澳门遥想
作者:朱秋德  来源:兵团建设 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门  汤显祖  专业关系  土地  窗口  东方  南京  江西  熟悉  蒙特卡罗 
描述:之称。更由于所学专业关系,另有会心之处。记得20年前在岳麓山下的一所大学里初读《牡丹亭》,诧异生于江西临川,仕于南京的汤显祖何时到过澳门,竟在剧本中多次提到
4月号“数学潜能知识竞赛”获奖名单
作者:暂无 来源:中学生数理化(初中版初一) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 知识竞赛  数学潜能  获奖  名单  群法  黄鹤  东方  玉龙  张俊  天意 
描述:~~
中国古代散文之曾巩
作者:暂无 来源:散文选刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代散文  曾巩  临川  新城  张芝  道德  东方  精力  深造 
描述:曾巩(1019—1083),字子固,结合曾巩的生平和创作发展的轨迹,可以将他的散文创作分为青少年时代的求学和求仕、中年耕读、初入仕途、转宦七州和晚年的京官生活五个时期来加以考察。
赣之歌(歌词)
作者:赵守一  来源:老友 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐山  陶渊明  汤显祖  南昌起义  奔小康  五岭  小平  雁行  东方  英烈 
描述:赣之歌(歌词)
十字坡
作者:暂无 来源:现代妇女 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 成语  经典  比喻  自然保护区  东方  王安石  明清时期  北京奥运会  联合国教科文组织  中国民歌 
描述:1.出自王安石描写新春诗《元日》,上句为“千门万户瞳瞳日”。