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《惊梦》:当昆曲遇上芭蕾
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作者:木木 来源:读者欣赏(理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 昆曲 芭蕾舞团 爱情故事 观众 芭蕾舞剧 心路历程 柳梦梅 汤显祖
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描述:转的心路历程。很多观众形容它是中国版《人鬼情未了》
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第六维度:惊梦
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作者:姚媛 来源:东方艺术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 维度 汤显祖 昆曲 牡丹亭 故事 白先勇 寻梦 梅花 园林
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描述:".难道还不够吗?传唱千古,感动后世,都是"原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣.良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!"这些句子.
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画像与主体意识觉醒:汤显祖《牡丹亭》第十四出《写真》之精神
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作者:张舒然 来源:山西财经大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 杜丽娘 《牡丹亭》 《牡丹亭》 主体意识觉醒 主体意识觉醒 精神分析 精神分析
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描述:试图赋予杜丽娘自画像以新的意义。
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从《草桥惊梦》到《游园惊梦》──浅谈《西厢记》和《牡丹亭》
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作者:白玉鹏 来源:北京经济了望 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游园惊梦》 《牡丹亭》 《西厢记》 “情” 汤显祖 杜丽娘 现实主义 封建礼教 个性解放 王实甫
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描述:从《草桥惊梦》到《游园惊梦》──浅谈《西厢记》和《牡丹亭》两个梦白玉鹏倘若将《草桥惊梦》与《游园惊梦》并提的话,似乎难以道出二者有何必然联系。然而同为生活的折射、在虚幻的梦纱背后,定会有某些潜在
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爱魂与情鬼──《死后》与《牡丹亭》比较谈
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作者:赵秋长 赵建国 来源:世界文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 魔幻现实主义 汤显祖 屠格涅夫 意识流小说 柳梦梅 爱情 凯莱 封建礼教
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描述:爱魂与情鬼──《死后》与《牡丹亭》比较谈赵秋长,赵建国1598年汤显祖在他的传奇《牡丹亭》的作者题词中说:“情不知所起,一往而情深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至
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论“牡丹亭”
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作者:邓魅英 来源:文学遗产 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 戏曲家
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描述:明代津大的戏曲家汤显祖(公无一五五〇——六一七)的杰作‘牡丹亭’,
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从《牡丹亭·惊梦》看汤显祖对情的肯定
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作者:杨丽宏 来源:文学教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 思想核心 情
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描述:明代杰出的戏剧家汤显祖,思想上受王学左派影响极深,崇尚个性解放,反对程朱理学对人们思想的禁锢,认为“情有者理必无,理有者情必无”。《牡丹亭》是最能体现汤显祖思想的剧本,其中“惊梦”又是最能表现
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至情牡丹亭―汤显祖《牡丹亭》赏析
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作者:梁秀玲 来源:新疆教育学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 赏析 赏析
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描述:《牡丹亭》是我国戏剧史上一部浪漫主义杰作。它所描写的是一种“生者可以死,死者可以生”的爱情,对人的情欲有了肯定的描述,对理学禁欲主义进行了强烈的冲击,为受禁锢的人生打开了一扇窗户,从而达到了传奇
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汤显祖怎样给杜丽娘以艺术生命——《惊梦》《寻梦》的人物塑造
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作者:王一纲 来源:齐鲁学刊 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 冯梦龙 人物塑造 寻梦 牡丹亭 艺术技巧 人物性格 封建礼教 思想性格
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描述:但是,她毕竟只有二八年华,阅世不深。因此,当她捧了酒肴向双亲效“千春之祝”时,开口即唱“娇婴欲语,眼见春如许”!道出了她对春光的真实感受。茅元仪批云:“开卷便见情语”,可谓一语破的。这种少女情语是同封建道学家的“收其放心”,“去人欲、
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亦真亦幻:谈《游园惊梦》的设计灵感
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作者:王琼 来源:公共艺术 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文化 游园 汤显祖 灵感来源 作品 中国本土 艺术家 牡丹亭 戏剧家 代表作
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描述:陶瓷和宝石等材料,精心营造出一幕幕"情"与"景"。作品由四个吊坠和四个胸针共