检索结果相关分组
- 谜诗三组
- 作者：祁增年 来源：读写算（小学中高年级版） 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗 王安石 关云长 辞官
- 描述：一 北宋王安石是一位制谜能手.某暑天,他与王吉甫在室外乘凉.王安石随口念出一首谜诗:户部一侍郎,恰似关云长.上任石榴红,辞官金菊香.
- 略论王安石的诗
- 作者：程千帆 来源：文学遗产 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 中国历史 诗 政治家
- 描述：我们知道，在中国历史上，王安石更其主要地是以一个伟大的政治家的身分而存在着的。
- 古代退休制与退休诗
- 作者：暂无 来源：财会月刊：会计版 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 退休制度 古代 《周礼》 诗 退休后
- 描述：退休制度，古已有之。据《周礼》记载：“大夫七十而致仕。”意即做官的到了70岁就要“还禄位于君”，告老还乡。但退休后，朝廷是不再发俸禄的。
- 李瑞清书法与《郑文公碑》
- 作者：陈远鸣 来源：书法赏评 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法 李瑞清 《广艺舟双楫》 郑道昭 包世臣 康有为 北碑
- 描述：北魏《郑文公碑》，是郑道昭为其父郑羲所作的摩崖，碑石年代久远，笔道多剥蚀。书法高逸，有篆之气势，隶之雄雅，草之情理。清包世臣《艺舟双楫》道：“北碑体多旁出，《郑文公碑》字独真正，而篆势、分韵、草情毕
- 龙舒本《王文公文集》考
- 作者：马德鸿 胡光 来源：新世纪图书馆 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王文公文集 龙舒本
- 描述：论文对龙舒本《王文公文集》的体例、与其他版本系统的关系以及其刊刻时间等方面进行了 分析。
- 明代名医龚廷贤的养生诗
- 作者：暂无 来源：国学 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 保健养生 龚廷贤 明代 诗 科学规律
- 描述：明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据多年从医治病，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。诗的全文如下
- 说禅趣诗《题西林壁》
- 作者：周正举 来源：阅读与写作 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅趣诗 苏轼 哲理诗 佛理 禅诗 海月 王安石 庐山 禅宗 禅理
- 描述：苏轼《题西林壁》诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”很多人都说此诗是一首哲理诗。我却认为,此诗是一首禅偈。苏轼所处的时代是禅风大炽的时代。苏轼被人称为“五祖戒
- 古人改诗趣事
- 作者：暂无 来源：辅导员（教学版） 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 趣事 古人 诗 明月 王安石 家乡
- 描述：一 王安石看到一位友人写的诗中有“明月当空叫，，黄犬卧花心”两句，不禁提笔改道：“明月空中照，黄犬卧花阴”。他自以为改得很恰当，实际倒是错了。原来友人的家乡有一种乌叫“明月”，有一种昆虫叫“黄犬”。
- 王荆公中晚年的心灵世界─以其诗为讨论中心
- 作者：石佩玉 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 心灵世界 中晚年 王荆公 王安石
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描述：靈世界”的用意即在此。本研究想討論的是荊公心靈深處的思想、情感，以分析荊公詩作的方式，並結合其生平、時代背景，將荊公心靈的精微處顯現出來。
本研究的重點不討論荊公一生之功過是非。企圖由「荊公詩」為出發點，輔以考察荊公所處的時代背景，進而從詩論人，由詩論詩。由荊公詩歌的師學對象、意象、語言等幾個方向討論，經歷政局的紛擾，豐富的社會歷練，個性與想法或許出現轉移，藉由這些討論方式得出荊公的心靈面向，企圖作一個較好的的詮釋。研究重心著重於荊公中晚年時期，先以荊公詩學典範談起，由詩作本身所展現出來的部分，分析荊公的心境，再確立荊公的原始形象。詩人所運用的創作手法，也成了此次研究時所要觀察的重點。
第一章淺論研究方法，並敘述荊公詩目前的研究概況。第二章由荊公生平談起，一共分為三個章節：青少年時期、中壯年時期、老年時期，敘述荊公在三個時期的經歷與背景。時代背景與個人情志有密切的關聯，將論述荊公各時期的表現與特點，尤其著重在中晚年時期的討論。熙寧之後，荊公升至宰相，與神宗共同進行了大規模的改革，推動新政、變法，元豐時期，荊公退隱於鍾山，不問世事，與山林、花草、蟲鳥為伴，在掌權與罷相中間的過程，心理上似乎產生某種變化，於是此章的重點在描述荊公三個階段的背景，有助於後面章節的討論與分析。
第三章討論荊公詩學的對象，討論杜甫、韓愈詩風帶給荊公的影響。北宋詩學上承唐代，因此，荊公詩歌在創作態度及方法上，必然接受部分唐詩的傳承：如杜甫、韓愈。在前人的點撥下，逐漸形成個人的風格。透過此種鏡面的反射，照見個人的長處與短處，進而檢討與改進。
第四章由詩歌的意象談起。談論詩歌的心靈世界，也須由文字的運用進行分析，這是荊公心靈擴展的一部分，取花之意象作為觀察重點，分別由花、梅花、杏花、桃花四方面進行討論，歸納出荊公內心世界的不同樣貌。荊公賦予不同的花不同的意義，同時也體現荊公中晚年時期的心靈，在花意象的使用上，有詩人的深刻寄托。
第五章從語言部分談起，這也是荊公心靈版圖的一部分，以歸納荊公使用語言的模式，並分析此種語言代表著何種心靈訊息。筆者將荊公使用語言的模式，歸納為兩大類，顯示其與世隔絕的苦味，及苦中作樂的趣味。希冀藉由這樣的討論，能見荊公詩較為細緻的一面，心靈訊息總是深藏於文字背後，需要經過拆解方能可得。繼在相關討論之後，希望能將荊公的心靈世界較為完整的呈顯出來，透作詩的創作，寄託一種個人深微的情感。