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苏外长强调一后的德国应是不结盟国家 两德国防部长认为
作者:暂无 来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:苏外长强调一后的德国应是不结盟国家 两德国防部长认为
杨东明的理气一说
作者:葛荣晋  来源:中州学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴廷翰  无善无恶  太极  王廷相  程朱  人性  气质之性  罗汝芳  义理之性  东林学派 
描述:往赈。二十二年(1594),掌吏垣,协助吏部尚书孙丕扬主大计。后以疏劾右都御史沈思孝,思孝与之相诋,加上因主持阅卷与总裁张相国意见不合,遂贬谪三官为陕西布政司照磨。“关中当事者逆止之于途,公始领差归。归而兴学讲道,弟子执经问业者百余人。所与往复问辨者,如邹南(?)、冯少墟、吕新吾、孟我疆、刘兑阳、耿天台、张阳和、魏见泉、杨复所、徐匡狱、马见素诸君子,疑义相析,累千百言”。万历末午,清兵入侵,辽东战起,杨东明慨然有请缨之志。经抚按疏荐二十余次,终于明光宗
工资发不应是权宜之计
作者:肖小莉 王先元  来源:时代财会 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 工资  财政支出改革  地方经济发展  国库集中支付制度 
描述:最近,笔者就工资发放问题走访了部分县市,发现一些县市对工资发和工资资金的封闭运行颇有疑虑,认为工资欠发问题已基本解决,工资发和工资资金的封闭运行政策有碍地方经济的发展,不宜长期坚持。此种观点
试论吴澄的文
作者:李宜蓬  来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 道统    唐宋七子 
描述:吴澄是元代著名理学家,以承传道统为己任,受此影响,形成了他的文理论。本文对吴澄的文论进行全面考察,研究其提出原因,分析其理论内涵,揭示其在古文发展史上及文观念形成史上的价值。
古代散文丛书 王安石散文选集
作者:  王安石 洪本健选注 郑法清 徐柏容  来源:百花文艺出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 古典散文  古典散文  作品集  作品集  中国  中国  北宋  北宋 
描述:古代散文丛书 王安石散文选集
《周礼》的礼与
作者:彭林  来源:孔子研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  荀子  时代特征  先王  先秦文献  思想  社会秩序  统治秩序  郑注  治国安邦 
描述: 《周礼》大宰掌治、教、礼、政、、事六典,佐王治邦国。其中又以教典扰万民、以礼典谐万民、以刑典纠万民,三者相辅相成,交织成重教、隆礼、明的治民思想体幂。本文着重分析《周礼》礼与的内涵及其本质
 天 考
作者:国光红  来源:中原文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词:   面具  黄帝  《周礼》  神话传说  三星堆遗址  上古神话  甲骨文字  守护神  《说文》 
描述:天考国光红江西新干大洋洲遗址出土了一大批古器物,其中不乏奇特稀见之器。对这些奇特稀见器物之性质目前尚未见有人论及,而这些器物的性质又关系到遗址性质的最后确定。本文的结论就是从对这些器物的个别和综合
论周礼的本质及与的关系
作者:金小群 姜鑫焱  来源:才智 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化  周礼  构成部分  社会现象  原始习俗  习惯法  无阶级社会  法文化  社会分裂  基本的 
描述:礼是古老中国最基本的社会现象,是中国传统文化的核心,也是法文化的主要构成部分。礼起源于无阶级社会的原始习俗与宗教,是祭神致福的一种仪式,所谓"礼,履也,所以祭神致福也。"礼的形成是社会分裂为等级之后,在原始
西周礼释义
作者:刘林希  来源:政法学习 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:西周礼释义
古人剃须是“耐”
作者:本刊编辑部  来源:新作文(金牌读写初中生适读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 古人  《说文解字》  《周礼》  “而”  会意字  “之” 
描述:是胡须。