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根据【检索词:《孟子字义疏证》】搜索到相关结果
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条
也说"尽信书不如无书"
作者:
张卫东
来源:
快乐阅读·经典教学
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
书本
迷信
孟子
描述:
“尽信书不如无书”,意即读书不要拘泥于书上或迷信书本。语出《
孟子
·尽心下》,宋代陆九渊也有“呜呼,尽信书不如无书”的说法。
略论“荆公新学”之“新”
作者:
吕变庭
来源:
井冈山大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
孟子
新学
描述:
维与施行"少年新进"策略两者之间互动的时代产物。
王安石的孟学思想
作者:
胡金旺
来源:
延边大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
孟子
以道自任
君臣观
描述:
上的信息资源。
王安石的命运观
作者:
胡金旺
来源:
大连海事大学学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
命运观
孟子
智性
描述:
的局面,从而最终达到控制和支配命运的目的。
孟子
心性论对宋代心性之学的影响:以朱熹和陆九渊为例
作者:
段君
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
朱熹
陆九渊
孟子
心性论
宋代儒学
心性之学
描述:
的继承和发展入手,来审视
孟子
心性论在宋代的地位以及影响。
孟子
心性论对朱熹和陆九渊的共同影响,主要表现在知觉之心、修养学说以“心”为落脚点、性善以及性来自于天。
孟子
心性论对朱熹和陆九渊的不同影响
诗经
孟子
周礼上的中国古代田制及税法
作者:
司印昌译
来源:
师大月刊
年份:
1935
文献类型 :
期刊文章
描述:
诗经
孟子
周礼上的中国古代田制及税法
《
孟子
》与陆九渊“分解”义:再论牟宗三对陆九渊的解读
作者:
刘磊
来源:
开封大学学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
孟子
》
牟宗三
陆九渊
分解
道德自律
描述:
牟宗三认为,宋、明理学家所讲的"性理之学"即来自先秦儒家的"成德之教",而他言"象山学是
孟子
学",全在于象山从生命智慧上"无分解"地继承了
孟子
的学说,并且牟宗三认为,象山之所以"无分解"是因为
孟子
从“不忍人之心”到“不忍人之政”:浅议陆九渊心学对《
孟子
》
作者:
向聪颖
来源:
北方文学(中旬刊)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
心学
《
孟子
》
"心"与"政"
描述:
陆九渊的心学对于《
孟子
》思想的阐释,着重从《
孟子
》思想中的“不忍人之心”与“不忍人之政”两个方面挖掘.在陆九渊的心学思想体系中,“心”和“政”是其心学的一体两面.他通过修“不忍人之心”达到“不忍人
王安石尊孟思想與北宋孟學
作者:
林裕學
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
孟子
孟子
北宋孟學
北宋孟學
尊孟思想
尊孟思想
描述:
也較前代豐富,足見
孟子
思想對宋代學術中的地位。
孟子
思想在宋代的提升過程中,王安石是極具影響力的關鍵人物,透過他的改革,《
孟子
》成為科舉考試的科目。並且由於他在北宋政治上的影響力,亦間接促使
孟子
配享孔
简说李觏
作者:
傅林辉
来源:
抚州师专学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
王安石
王安石
曾巩
曾巩
孟子
孟子
描述:
。关于李觏对
孟子
的非议 ,却反映了李觏对
孟子
的特殊看法。
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