检索结果相关分组
- 中秋佳节话团圆
- 作者：叶红 来源：考试(高考 语文版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中秋节 节日 出现在 宋朝 明清 史籍 周礼 记载 元旦 固定
- 描述：根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。宋朝时开始盛行,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
- 中秋节起源
- 作者：杨择 来源：江淮 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中秋节 记载 唐朝 节日 魏晋 出现在 周礼 明清 宋朝 史籍
- 描述：中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载
- 敦煌乐史资料概论(下)
- 作者：牛龙菲 来源：教学与研究(中学物理版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：敦煌乐史资料概论(下)
- 概论理学的思潮、人物、学派及其演变和终结
- 作者：金春峰 来源：求索 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学思潮 学派 王安石 朱熹 王夫之 穷理 欧阳修 宇宙本原 天地之性 理性主义
- 描述：学的宇宙观和人性论的基础上,给封建制度涂抹上合理性和永恒性的油彩”的哲学学说;有人认为理学传播和产生的历史就是朱熹《伊洛渊源录》所揭示的“道统”的传宗史。这些观点都有一定的理由,但都不能真正反映理学作为一个思潮在北宋产生与兴起的实际情况。本文试图从思潮、人物、学派、演变及其终结的角度,对理学作一粗略的概述。
- 敦煌乐史资料概论(上)
- 作者：牛龙菲 来源：教学与研究(中学物理版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：敦煌乐史资料概论(上)
- 盛唐清澹诗派概论
- 作者：杨世明 来源：西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟浩然 山水诗 王维 盛唐诗人 河岳英灵集 兴象 诗派 胡应麟 储光羲 张九龄
- 描述：薛据“为人骨鲠有气魄,其文亦尔。”认为王昌龄也是声峻有风骨的诗人,而另一些诗人则以“兴象”(或“兴”)取胜。如说常建“其旨远,其兴僻”。评刘慎虚“情幽兴
- 中国楹联学概论(连载九)
- 作者：谷向阳 来源：对联.民间对联故事(下半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 楹联 王安石 七言律诗 宋词元曲 朱熹 新变革 书院 桃符 宋代文人 春联
- 描述：楹联伴随着宋词元曲的兴盛而发展。由于受五七言律诗的影响,在此之前的楹联绝大多数为五言联、七言联。楹联吸收了词曲的营养,在语言上不断进行着新变革,第四节楹联的发展楹联伴随着宋词元曲的兴盛而发展。由于受五七言律诗的影响,在此之前的楹联绝大多
- 丹青显佛心 妙手自天成：中国佛教协会咨议委员会主席惟贤长老
- 作者：暂无 来源：法音 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八指头陀 王安石 丰子恺 文艺作品 高僧 苏东坡 张大千 齐白石 文学家 禅宗
- 描述：中国自唐宋以来,禅宗流行后,文艺作品普遍受到其影响。例如;唐代高僧寒山、拾得,文学家王维;宋代苏东坡、王安石;清代高僧八指头陀(寄禅)、破山、竹禅。近代高僧太虚、弘一;文艺界丰子恺、张大千、齐白石等。他们的诗词、书法