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“酱”与中国人的传统口味
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作者:吴正格 来源:寻根 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字 口味 传统 周礼 周代 本义 周王 取火 竹片 郑玄注
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描述:东汉许慎《说文解字》(以下简称《说文》)里,"酱"字写为"■"。此字左边是"爿",指劈开的竹片或柴爿,取火用的;右边上方的"■",不当"月"字认,而是"肉",《说文》里的"肉"
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中国人的名与字
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作者:黎泽济 来源:月读 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 双轨制 王安石 维摩诘 男子 双名 名字 过去 称呼 王维 易经
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描述:石”。“甫”为男子美称,常用为字的第二词,也通作“父”。过去初次见面的人问对方的字,常说:“请教台甫。
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张达 设计师 思想者
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作者:张亚珩 来源:国际纺织品流行趋势 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 设计师 中国人 衣服 服饰 生活
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描述:我们现在面临的尴尬是,我们现在所穿的衣服都是西方的服饰,我们有些传统的衣服可以被带到今天的生活里,但有些是彻底过去了,你只能用中国人看待自己的身体和看待事物的办法来做今天的设计,这才是有意义的。
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大红囍字的由来
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作者:高宗达 来源:天天爱学习(六年级) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国人 政治家 王安石 文学家 北宋
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描述:中国人在结婚办喜事的时候,总爱在门窗上、房间里、嫁妆上贴个大红“囍”字。相传这个字与我国北宋宰相、著名政治家、文学家王安石有关。
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艺术家应是灵魂的守望者
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作者:王建春 来源:湘潮(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术家 油画 精神
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描述:亢,坚持自我,守望自我艺术的灵魂。
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天天应是“学习雷锋日”
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作者:江镇 来源:中国电业 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 学习习惯 志愿者 精神 涌现
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描述:又逢“学习雷锋日”,每到这个时候街头巷尾都会涌现很多学雷锋志愿者,雷锋精神在这一刻得到了升华。然笔者发现,有少数单位、个人只在“学习雷锋日”里彰显学雷锋的激情,在日常生活工作中并没有形成一个好的学习习惯或机制,以至“学习雷锋日”一过后,雷锋精神便逐渐被淡忘。
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每个中国人应是公共外交“大使”
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作者:加藤嘉一 年份:2012 文献类型 :会议论文
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描述:。同时,中国人新形象的塑造也需要外国媒体和民众摆正态度。
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写中国 主体应是中国人
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作者:萧冷 来源:音乐周报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:写中国 主体应是中国人
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振奋过中国人的标语口号(之二)
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作者:暂无 来源:小作家选刊(小学生版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 标语口号 魏晋南北朝 《将进酒》 李清照 《出师表》 王安石 诸葛亮 北齐书 公元 曹操
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描述:振奋过中国人的标语口号(之二)
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写中国 主体应是中国人
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作者:萧冷 来源:音乐周报 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:写中国 主体应是中国人