-
汤显祖戏曲讽世意识的成因探析
-
作者:黄三平 来源:剧作家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诗文集 讽世 戏曲创作 临川四梦 讽刺 意识 人性 思想基础 社会现实
-
描述:汤显祖(1550~1616)的戏曲蕴含强烈的讽世意识,"临川四梦"都具有"对社会现实的热嘲冷讽"[1],其讽刺的内容丰富,讽刺指向官场、时政、理学礼教及人性人情。"四梦"贯穿了讽世意识,且其讽刺力度
-
政论文写作的范例——王安石《上时政疏》读后
-
作者:沙雁 来源:当代传播 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 读后 王安石 论文写作 典型性 文字 政治 政论文 晋武帝 新闻文体 宋仁宗
-
描述:中收集的许多名篇如《过秦论》,《出师表》《谏太宗十思疏》等等,至今脍炙人口,传诵不衰。最近读王安石《上时政疏》,由于它谈的是关系变法革新的思想基础问题,结合当前的改革,读来倍感亲切。在写作上,这篇出自古文大家之手的名文,自是不同凡响。笔者不揣浅陋,
-
“故有斯人慰寂寥”——《“含川斋”见闻》读后
-
作者:刘纲纪 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 斯人 读后 王安石 风标 党的知识分子政策 小说作者 作品 人物性格 爱情 庸陋
-
描述: 读完涂怀呈同志的《“含川斋”见闻》,我忽然想起王安石的一首诗: 沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标。 何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。
-
从厚土里生长出来的小说:《山坳上的土楼》读后
-
作者:孙绍振 来源:闽台文化交流 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 土楼 长篇小说 黄松 文学作品 山坳 建设 客家人 土地 精神 读后
-
描述:这部长
-
一个“情”字催生的青春意识——对汤显祖《牡丹亭》的思索
-
作者:王瑾 来源:广东艺术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 牡丹亭 人情人欲 意识 寻梦 明代戏曲 作品 人性 代表作
-
描述:汤显祖曾说:一生四梦,得意处惟在牡丹,《牡丹亭》是汤显祖的代表作,亦是明代戏曲史上最出色的作品。其故事取自《杜丽娘慕色还魂》,《牡丹亭》的故事由一个情字唤起青春意识的觉醒
-
粤剧改革有新篇——由《梦惊邯郸》说起
-
作者:梁鼎英 来源:南国红豆 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 粤剧 邯郸 梦惊 思想观念 戏曲艺术 汤显祖 改革 市场经济 艺术变革 思考
-
描述:面对市场经济的汪洋和文化生活的繁富多元,粤剧艺术在艰难中依然奋进着。粤剧界中人迈出了各种步子,都在各自的思考中努力地求变出新。参演第八届广东省艺术节的广东粤剧院二团的新剧《梦惊邯郸》,未必迈出了惊人
-
原来粤剧可以如此精彩——观《梦惊邯郸》有感
-
作者:罗丽 来源:南国红豆 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸 粤剧 梦惊 汤显祖 精彩 明代戏剧 朝廷官员 官场 梦境 剧情
-
描述:的崔家,与崔氏喜结姻缘。崔氏许以重金,教他以钱买通各朝廷官员,
-
略談湯显祖和他的“邯郸記”
-
作者:譚行 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸 明万历 明末清初 封建社会 士大夫 唐人 历史条件 积极意义 道家 宋元南戏
-
描述: 一明代中叶是我国戏曲史与宋元南戏、杂剧一度衰落以后的复兴时期。这时,传奇代替了杂剧,盛行于世。从万历年間至明末清初先后出現了許多有价值的传奇,成为南曲的黄金时代。湯显祖是明万历間传奇作家群中,成就最大的人物之一,也是我国历史上有数的古代戏剧大家。
-
独标清奇深寄慨,尽去绮罗拓新风——王安石词读后
-
作者:周维民 来源:抚州师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石词 清奇 拓新 读后 吕惠卿 变法派 苏轼 居时 杏花 宋词
-
描述:《蕙风词话》中更进一步谈到了苏派词人:“有宋熙丰间,词学称极盛。苏长公提倡风雅,为一代山斗。黄山谷、秦少游、晁无咎皆长公之客也。山谷、无咎皆工倚声,体格
-
《特洛伊罗斯与克瑞西达》和《邯郸梦》之比较
-
作者:张弘 来源:学术月刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 汤显祖 邯郸 文艺复兴时期 戏剧创作 欲望 克瑞 罗斯 人性 明代中叶
-
描述:着邪恶的凶焰;同时资本主义的早期扩张已赢得了海上的霸权,夺取了一连串的海外殖民地;而在遥远的东方,则是明代封建统治阶级加紧向异