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古籍译注释的一条重要原则:谈贾公彦的"望文为义"说
作者:孙良明  来源:古籍整理研究学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 古籍译注  郑注  《周礼    义疏  重要原则  仪礼  郑玄注  言语环境  言语词 
描述:故以(亻卖)为买.此字所训不定,按下文所云“贵(亻卖)者”,郑注“贵卖之”;郑亦望文为义,故注不同也.]《周礼·地官下·司市》按:“下文”指《地官下·贾师》:“凡天患,禁贵(亻卖)者,使有恒贾.”“贵(亻卖)”下郑注是“贵卖之”.
省二届人代大会三次会议隆重开幕程潜省长致开会中共湖南省委
作者:暂无 来源:新湖南报 年份:1960 文献类型 :期刊文章
描述:省二届人代大会三次会议隆重开幕程潜省长致开会中共湖南省委
中的《琵琶行》-说晏殊的《山亭柳·赠歌者》
作者:蔡厚示  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  《琵琶行》  缠头  行云  居易  蜀锦  尖新  花柳  《阳春》  主体性格 
描述: 家住西秦。赌薄艺随身。花柳上,斗尖新。偶学念奴声调,有时高遏行云。蜀锦缠头无数,不负辛勤。数年来往咸京道,残杯冷炙谩销魂。衷肠事,托何人?若有知音见采,不辞遍唱《阳春)。一曲当筵落泪,重掩罗巾。
魏玩:笔超迈女中才——《历代襄阳名作家研究》系列论文之七
作者:周圣弘 周达斌  来源:湖北广播电视大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏玩  诗词 
描述:魏夫人的诗词,从整体水平看,虽然比不上李易安(清照),然颇有超迈处,亦未易才也.因此,她在宋代文学史上应当占有一席之地.
《伤仲永》中“乞”字释义商兑——兼谈中学文言文中的施受同
作者:夏麟勋  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 广东人  左传  钱币  孔颖达  施受同  中学文言文  主动与被动  古代汉语  王安石  古代诗文 
描述:呢?得其诗又有何用呢?实在使人费解。按“乞”属于正反同中的施受同,既可用于受事者,训“求取”;又可用于施事者,训“给予”。北京师大《古代汉语》下册云:“正反同中还有一种主动与被动、施予与接受
翰兼美,情韵丰润——虞集《风入松·寄柯敬仲》赏析
作者:李尧臣 欧阳江琳  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 兼美  赏析  虞集  丰润  情韵 
描述:画堂红袖倚清酣,华发不胜簪。几回晚直金銮殿,东风软、花里停骖。书诏许传宫烛,香罗初剪朝衫。御沟冰泮水挼蓝,飞燕又呢喃
谈对晏殊〔踏莎行〕"小径红稀"的理解
作者:沈义芙  来源:文史知识 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:谈对晏殊〔踏莎行〕"小径红稀"的理解
痴人自有痴情在 醒醉昨梦前尘中——晏几道作鉴赏
作者:刘石 刘朋  来源:中华活页文选(成人版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:痴人自有痴情在 醒醉昨梦前尘中——晏几道作鉴赏
吞山川之浩气 接生民之朴直——从苏轼的作看苏轼人格的魅力
作者:张海红  来源:赤峰教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼作品  人格    中国文化传统  人品文品  文学艺术  林语堂  王安石变法  鲜明个性  为人处世 
描述:苏轼一生命运多舛,从二十一岁步入宦海,便一直在政治漩涡中起伏,但无论是沉是浮,无论是朝廷高官还是带罪贬谪,他为人处世、做人的本性却从不曾改变。那得意时的淡然,失意时的泰然;那从政之直,为人之真,如松山风月,高超淡远,虽一生坎坷,但人品文品却永远高风亮节。
思致融情传好句——论《珠玉》之情中有思
作者:唐红卫  来源:湖南民族职业学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  思致  思致  理性  理性 
描述:作为北宋倚声家初祖,理性诗人晏殊的《珠玉》具有明显的情中有思的特点——在中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性,这一份思致具体表现为强烈的生命意识;这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。