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临川四梦」的文化书写与汤显祖文人形象的虚拟塑造
作者:邹元江  来源:戏剧研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文人形象  虚拟塑造 
描述:才能的「相為賞度」審美愉悅相涵詠。湯顯祖作為有明一代的文化名士,他所心精力一的並不是我們現在所推崇的,而在他看來不過是「小技」的傳奇。湯顯祖一生真正的心靈矛盾和苦悶在於文章名世與大道踐履的抉擇兩難。而矛盾的根源在於湯公具有強烈的對家族、師友和社會所期許於他的慧命擔當意識,這也激勵了他「深心延不朽」的不朽之思。可當大道難以踐履時,文章名世也難以理成前緒,其根由一在「數不第,輾轉頓挫,氣力已減」,一在「薄氣不能免俗」,「遂拓落為詩歌酬接」,而「大雅久不作」。這種「道」與「藝」既間離又假合的詭吊,正是明清之際文人形象的虛擬塑造玄機。
汤显祖与“临川四梦”:纪念汤显祖诞辰460周年
作者:苏子裕  来源:学术问题研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  戏剧  汤学 
描述:2010年是我国明代戏剧家汤显祖诞辰460周年。他为人正直,才华横溢,但仕途坎坷。他著作甚多,却以"临川四梦"四个剧本著称,成为明代戏剧史上的标帜。学界把研究汤显祖的学问称为"汤学",研究和发扬"汤
汤显祖“临川四梦”的讽世内容与讽世特征
作者:黄三平 许宪国  来源:求索 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  讽世内容  讽世特征 
描述:汤显祖"临川四梦"蕴含了深厚的讽世意识,讽世内容大致可分为官场社会、时事政治、礼教和人性三个方面。讽世意识贯穿于"临川四梦"始终,"临川四梦"的讽刺是多指向的,讽刺最多的是仕宦人生和官场。"四梦
发乎情,止乎礼义:从“临川四梦”看汤显祖的至情论
作者:任怡姗  来源:长春工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦  善情  恶情  情欲  至情论 
描述:通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼义"的传统感情观是非常认同的。
导演手记:新编《临川四梦》的艺术定位
作者:谢平安  来源:大江周刊(焦点) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦  莎士比亚  汤显祖  定位  导演  艺术风格  新编  观赏价值  创作  东方 
描述:连。本刊记者特邀新编《临川四梦》的导演谢平安、编剧黄文锡、作曲程烈清,分别从他们的角度谈谈《临川四梦》编排幕后的构思与故事。
临川二谢(谢逸、谢薖)词比较
作者:王维亚  来源:湖南科技学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢逸  谢薖  宋词 
描述:格与技巧等方面的差异性,探求江西诗派的诗词方法。
临川 因汤显祖的名著《牡丹亭》令其地名绽放异彩
作者:海士丹  来源:中国地名 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹  地名    十五 
描述:《牡丹亭》,全名《牡丹亭还魂固,即链魂谤,也称链魂梦》或《牡丹亭梦》,二卷,五十五出,据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成,明代南曲的代表,汤显祖著。
临川四梦”引《诗》所见汤显祖“《诗》教”观
作者:戴健  来源:北方论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦”  《牡丹亭》  《诗经》  《诗》教 
描述:上强调性别差异:肯定女子的诚挚、知行合一,批判男性的虚伪、心口不一,从而提出思想变革的要求。汤显祖的“《诗》教”思想并非凭空而生,而是与明代中后期“新人文思潮”崛起、论《诗》风气转变等有较大关联,亦为晚明文化生态相互作用之例证。
千古黄鹤
作者:暂无 来源:辽沈晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 在中国,凡识得几个汉字的人,无不知道唐代崔颢那首题名 《黄鹤楼》的诗。也许全诗记不下来,但打头的这两句“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”,总是能挂在嘴边的。 正因为这首写黄鹤楼的诗,实在太家喻户晓、太脍炙人口,结果,反宾为主,主次颠倒,倒不是这首诗,因楼而名,而成了这座楼,因诗
千古黄鹤在
作者:李国文  来源:长江文艺 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《黄鹤楼》 
描述:文人手中的那支笔,能起到这大作用而感到骄傲。说实在的,在中国历史上的文人,地位很不高,“九儒十丐”,与讨饭花子名列排行