检索结果相关分组
“杖策窥园曰数巡”:谈王安石与司马光的两首
作者:闻众  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 董仲舒  司马光  王安石  官僚地主  儒术独尊  统治地位  北宋  春秋  汉朝  书堂 
描述:家始消伏。司马光在这里对董仲舒着实吹捧了一番,说董仲舒关在家里面壁穷经,用孔孟“圣言”塞饱了肚子,结果“发策登汉庭”,就使得百家消匿,儒术独尊,占据了统治地位。
作者:暂无 来源:现代妇女 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐专辑  飞来峰  王安石  电视剧  曲目 
描述:横行: 1.王安石在《登飞来峰》中的名句。 2.原指虚无缥缈的东西,现在很多音乐专辑曲目、小说、电视剧、游戏武器等以此为名。
学派与辩证法哲学
作者:漆侠  来源:河北学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 学派  辩证法  哲学  王安石  熙宁变法  发展 
描述:学派与辩证法哲学
跋韩魏与欧阳文忠
作者:朱熹  来源:阅读与鉴赏·高中 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  关系密切  朱熹  南宋理学  王安石  正相反  文学家  政治家  心平气和  公安 
描述:跋韩魏与欧阳文忠
北宋党争与“荆体”
作者:沈松勤  来源:文学遗产 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋党争  创作主体  吕惠卿  王安石变法  西昆体    生命意识  参政主体  新旧党争 
描述:北宋党争与“荆体”
诋韩畸论
作者:傅明善  来源:周口师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  韩愈研究  尊崇  贬抑  道学理论  经学  诗论  学术文化品格 
描述:是尊崇韩愈在“时乎释,老”的大气候下,已独不然的大无畏精神,也即捍卫儒道,力排佛,老的所谓“真儒之效”方面,至于韩愈之论“性”“道”以及历史观等方面多有微词,文章还就王多效法韩而对韩愈诗论又多
曾巩《康乐咏怀帖》真伪考
作者:方艳  来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  曾巩  杨恩寿  杨恩寿  杜雨田  杜雨田  伪作  伪作 
描述:清代《古芬阁书画记》以及《眼福编》两书中都收录有曾巩所书《康乐咏怀帖》,此贴未见载于其他书籍。经作者考证,两书实为一人所编,其中多有赝品,曾巩此帖亦是他人伪造。
王安石两文
作者:暂无 来源:淄博晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:《同学一首别子固》 “江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。”这是《同学一首别子固》开首的两句。“有贤人焉”,然“非今所谓贤人者”,可见作者心中的“贤”与“今”之“所谓贤”是不一样的。这使我想起被与地、富、反、坏并列的“右”,自然是
王安石的禅与钟山
作者:陈磊  来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    钟山  晚年  佛理  主导地位  叶梦得  诗歌风格  诗话  创作 
描述:熙宁九年(1076)七月,王安石罢相以后知江宁府,后寓居金陵钟山,度过了他一生中的最后岁月。他的政治生涯似乎是以新法推行的失败而告终了,然而就其思想和创作而言,这无疑是一个重要的蜕变期。
谈谈对偶修辞
作者:夏飞  来源:新作文(高考作文智囊) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞方式  对偶  修辞方法  王安石  对联  对仗  桃符   
描述:概念介绍对偶也叫做对仗,是用结构相同、字数相等的一对句子或词组来表达两个相对或相近意思的修辞方式,俗称对子。对联用的就是对偶修辞方法,对联的源头是门神,后来演变成桃符,