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王荆公《易解》考略
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作者:金生楊 来源:宋代文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 易解 周易 文化研究 朱熹 宋代 程颐 佚文 南宋 引用
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描述:尊奉理学以后。此外,除"图书派"有一定影响外,王安石的《易解》也不容忽视。它长期被
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王安石学派“引《庄》解《老》”探析
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作者:暂无 来源:政大中文学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石学派 老子学 引庄解老 老子崇宁五注 道德真经传
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描述:王安石学派“引《庄》解《老》”探析
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王安石「以《礼》解《诗》」的《诗经》学
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作者:张鸿恺 来源:弘光人文社会学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 荆公新学 诗经 以礼解诗 熙宁变法
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描述:态,以呈现王安石《诗经》学在政治背景之下所具有的时代意义及 学术特徵。
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不到园林,怎知春色如许:读《于丹·游园惊梦》
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作者:袁爱国 来源:教育理论与实践 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 园林 游园 汤显祖 文化大餐 经典 艺术审美 名字 学术 杜丽娘
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描述:当于丹这个名字与游园惊梦的戏名联系在一起,我们不禁会私下揣度,学术超女这回借助汤显祖的这出经典剧作,又要为国人献上怎样的文化大餐?怀疑多于钦佩,一大半是因为于丹这个名字所具有的浓烈商业气息影
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王安石《字说》说解字义的特点和以“会意”说解字义的原因
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作者:黄建荣 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《字说》 字义 会意 义理 经世致用
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描述:的实践,三是学术和政治的双重需要。这三方面的原因实际上体现出他提倡的经学必须以经世致用为特点的一贯思想。
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再说《牡丹亭》
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作者:何寅 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 封建婚姻制度 汤显祖 封建礼教 《牡丹亭题词》 《西厢记》 柳梦梅 石道姑 程朱理学
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描述:过去,人们大多以“反对封建婚姻制度”来归纳、评价《牡丹亭》的思想意义和杜丽娘这一形象的价值取向,本文认为,《牡丹亭》的戏剧冲突并不是建构在杜丽娘、柳梦梅与封建婚姻制度的矛盾上的.《牡丹亭》着意写
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玉函山房辑佚事 周礼郑大夫解诂
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作者:郑兴撰 来源:楚南书局 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:玉函山房辑佚事 周礼郑大夫解诂
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朝落暮开空自许 竟无人解知心苦
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作者:王慧刚 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 晏几道 苦情词 苦情表现 苦情层次 苦情营造
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描述:究的对象,并把题目定为“晏几道苦情词研究”,希望能够通过对其词作的分析研究,对这位“古之伤心人”(冯煦语)有比较深刻的了解。
文章分为四部分,第一章本着“知人论世”的写法,对其写作悲苦词篇的心理形成作了简单的分析,知道他的苦情词篇并不是无病呻吟,而是和其身世遭遇紧密联系在一起的,第二、三、四章分别从苦情词的表现、苦情词的情感层次和苦情词的营造等方面作了较为深入的探讨,运用统计、比较的方法,尽量做到有理、有据、论证严密。最后本文认为,晏几道之所以写出一篇篇凄苦悲凉、婉转幽怨的小词,首先是他坎坷的身世使然,再受中国历代文学作品“以悲为美”的传统的影响,最终形成自身独特的词体风格,另外,由于文学对人的内心有“补偿”作用,它可以寄托作者的理想和愿望,所以,在晏几道创作这些词篇的时候,他忧郁的内心气质反而得到了短暂的释放和渲泄,这可能就是他更深层的写作心理。
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“直联”服务解民忧 村民用上自来水
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作者:暂无 来源:眉山日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:龙头一扭,水就哗哗流出。近日,忙乎在自家灶台前的东坡区秦家镇新星村2组村民岳桂蓉一脸兴奋地对记者说:“真要感谢为民服务工作组,不然我们这偏僻农村哪能用得上自来水哦!”
岳桂蓉说的是心里话,也是大实话。新星村处在偏僻浅丘地带,村民们居住得比较分散,历来的生活用水都是靠各自打井解决。近些年来,个别村民
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列车员忙创收与不务正业何异? 解正球
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作者:暂无 来源:市场星报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
前天去天柱山,在火车上遇到了一件怪事,列车员居然在车厢里推销起了商品!看他们所推销的都是什么,儿童玩具、牙刷、手机电池充电器,还有药品、年画乃至护身符之类的东西;再看他们的形象,一手拎塑料袋,一手分发“商品”并做着示范,如果不是那身制服的话,分明就是一个沿街叫卖的小贩!
他们打着“铁老大