检索结果相关分组
- 更有情痴抱恨长:读《痴情与幻梦》札记
- 作者：过常宝 来源：中国文学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： “情” 明清文学 《红楼梦》 《三国演义》 中国传统文化 明清文人 西门庆 汤显祖 忠君爱国 “幻梦”
- 描述：者做出高屋建瓴的宏观
- 寻寻觅觅温旧梦，生生死死为多情:《牡丹亭》第十二出《寻梦》
- 作者：席红 来源：语文学刊 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 寻梦 《惊梦》 汤显祖 老夫人 潜意识 内心独白 杳无人迹 芍药
- 描述：寻寻觅觅温旧梦，生生死死为多情:《牡丹亭》第十二出《寻梦》
- 论冯梦龙的情感美学观
- 作者：黄南珊 来源：江汉论坛 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯梦龙 情感美学观 本体论 情本论 情理之辨 情教论 美学思潮 汤显祖 个性自由 平等互爱
- 描述：。“天地若无情,不生一切物。一切物无情,不能环相生。生生而不灭,由情不灭故。四大皆幻设,惟情不虚假”②。这里肯定情生万物、情之不灭和情之本真,从宇宙生成论的角度把情感视为世界存在的终极本原和一切生命创造的原动力,将情抬到创化万物的本体论高度。情为万物本源,万物以情为本。这样,就把情感置于至高无上地位和赋予其以氤氲化生的力量,以情为最高实在本体,把情作为宇宙和社会人生的根本法则,因而情被提到了形而上高度而具有本体论意义,但又是一种超验性抽象性的精神实体。冯梦龙认为,情不但高于万物派生万物,而且贯通万物感化万物,成为维系人类社会、人际关系的和谐的纽带。人类社会、人际关系因“情通”、“情化”而整合、协调地发展。情不但生化万物和感化万物,而且灵化万物和醇化万物,“情主动而无形,忽焉感人而不自知”,具有“圣灵”化、激活化、升华...
- 愿更多剧作选接踵问世:序《尤文贵剧作选》
- 作者：徐宏图 来源：戏文 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲 《牡丹亭》 表演艺术 个性解放 内心情感 《蝴蝶梦》 性格特征 汤显祖 情感力量 杨贵妃
- 描述：愿更多剧作选接踵问世:序《尤文贵剧作选》
- 《牡丹亭》作于遂昌证说
- 作者：刘宗鹤 来源：戏曲艺术 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 遂昌县 《牡丹亭题词》 《紫钗记》 杜丽娘 平昌 创作年代 “情” 元杂剧
- 描述：《牡丹亭》作于遂昌证说刘宗鹤汤显祖的代表作《牡丹亭》究竟作于何时何地，迄今尚无定论。本届编纂《遂昌县志》，在“人物”卷中理所当然地要为汤显祖立传，既要记载他在遂昌当知县时的主要政绩，又要表述他在遂昌
- 英语世界中国古代戏曲之传播
- 作者：黄鸣奋 来源：戏剧艺术 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 英语世界 中国古代戏曲 元杂剧 中国戏剧史 博士论文 关汉卿 西厢记 诸宫调 马致远 汤显祖
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描述：
本文从中国古代戏曲在英语世界传播的历史轨迹,探讨了中西方文化的交流,以及由这种交流所产生的深远影响。 - 意会汤清远,言传李笠翁:关于古典戏曲创作论的思考
- 作者：安葵 来源：戏剧艺术 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创作论 古典戏曲 汤显祖 李渔 意会 作品 戏剧家 中国戏剧 学术研讨活动
- 描述：但他在戏曲理论方面,因为没有系统著作留下,所以没有受到特别的重视。而李渔呢,也有“十种曲”传世,李渔自己说,他的《风筝误》
- 《牡丹亭》的“集唐诗”及其英译:《牡丹亭》译后感之二
- 作者：汪榕培 来源：外语与外语教学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《全唐诗》 汤显祖 集唐 定场诗 英译 柳梦梅 石道姑 中国古典戏剧 出生年代
- 描述：《牡丹亭》的“集唐诗”及其英译:《牡丹亭》译后感之二
- 《新定九宫大成南北词宫谱简谱示意本》题记
- 作者：黄翔鹏 来源：中国音乐学 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 九宫大成 工尺谱 《中原音韵》 文献学 中国传统音乐 同均三宫 简谱 汤显祖 音乐文献 北词
- 描述：《新定九宫大成南北词宫谱简谱示意本》题记黄翔鹏天津古籍古版社计划出版一部可帮助一般读者认识工尺谱的《新定九宫大成南北词宫谱》的简谱本，要我题写书名，并作序言，为此就商于我，还给我看了简谱今译的样式。我在题写书名的时候，想要申述一下个人对于九宫谱的文献...