检索结果相关分组
《周礼》遗存女官制
作者:盖青  来源:兰台世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 女官  父权《周礼》 
描述:女官制度并非西周所创,周政部分地沿袭了前代政制。本文辨析《周礼》所记女官制度,试探求周代女官在社会公共领域的活动和影响,以及这个人群的历史走向。
《周礼》中玉礼器考
作者:张伟  来源:西部考古 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周  玉器  礼器  六瑞  六器 
描述:基础,试图通过文献记载和实物数据的对比分析,再结合其他一些相关研究,从而对《周礼》中六瑞六器说的可信性做一深入探讨。
胡应麟对伪的贡献
作者:何蕊  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  胡应麟  四部正讹  四部正讹     
描述:明代博学家胡应麟,在文献学领域里的突出贡献主要体现在古书伪方面,其伪代表作品——《四部正讹》一书中,不仅有对大量古书考的实践工作,而且总结了许多伪学理论知识,本文拟将对以上两大方面作详尽
《庐山志》所载佛教人物
作者:滑红彬  来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《庐山志》  吴宗慈  佛教   
描述:吴宗慈编撰的《庐山志》是研究庐山文化的重要文献,文章对《庐山志》中有关佛教人物的部分资料进行了梳理和辨析。
《万病回春》治耳聋的特点
作者:舒艳芳 滕磊  来源:长春中医药大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 耳聋  《万病回春》  肾虚  气血  龚廷贤 
描述:《万病回春》是明代医家龚廷贤的代表作,龚氏认为"治耳者,以肾为主",并从部位上分左右,从病机上分虚实、风火等调治,治疗上以补肾、降火、调养气血为主,以虚实为纲提出治耳鸣耳聋的辨证思路,对于指导临床
《毛诗序》作者及成书考
作者:刘娟  来源:唐山学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《毛诗序》  周礼  儒家  政治功用 
描述:力,乃是周太师及后世儒家学者基于儒家话语系统不断损益的结果。
宋代学者陆九渊的心学思想考
作者:冯霞  来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学思想   
描述:陆九渊认为本心以其至善纯真的内涵规定着人的道德品质。同时,他强调人的至善,赞美人的主动性,但是,过度地强调自我力量,难免有狂妄嫌疑。
从《文》看王若虚的散文观念
作者:王永  来源:新国学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王若虚  散文观念  文章  王安石  宋代  醉翁亭  作品  宋人  金代  文字 
描述:辩,议论公允透彻。"李右司之纯以博名天下,
“天下之中”与周公测影
作者:张强  来源:自然辩证法研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 天下之中  周公  日中测影  洛邑  《周礼》 
描述:“天地之中”的“地中”,即“天中”在地面的映射。西周时期,洛邑地区作为“天下之中”则常被表述为“土中”或“地中”,具有很强的政治性。并非一个纯粹的自然地理学概念,而是政治地理性概指概念。
象山心学与老子思想之
作者:吴兆军 杨国祥  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  老子  心学    自然 
描述:象山心学的核心是“心即理”,老子思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家思想精髓,体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系,屹然同为圣贤的气象。