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知识女性的理性精神:也说《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》
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作者:姚品文 来源:中国古代小说戏剧研究丛刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 理性精神 牡丹亭 知识女性 吴吴山三妇 杜丽娘 汤显祖 明清之际 评点本 西厢记 理论研究
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描述:汤显祖研究中不少学人注意到了明清时期女性读者对《牡丹亭》的强烈反响,并进行了研究和积极评价,其中突出了《吴吴山三妇合评本牡丹亭还魂记》(以下简称三妇评本)。这是汤学领域新的开拓。《汤显祖研究通讯
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《才子牡丹亭》作者考述:兼及《笠阁批评旧戏目》的作者问题
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作者:华玮 来源:戏曲研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 西青散记 汤显祖 戏曲研究 作者问题 戏曲批评 考述 杜丽娘 东亚图书馆 北图本
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描述:批语及各种附录(包括《笠阁批评旧戏目》),内容包罗万象,又引经据典,涵盖面遍及诗、词、曲、小说、历史、理学、佛老、医学、风俗、制度各方面;且数量庞大,都约三十万言,远远
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情之所至,生死由他:试论《牡丹亭》中杜丽娘的人物形象
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作者:孔文峣 来源:南国红豆 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 女性形象 女性形象 爱情 爱情 汤显祖 汤显祖 游园 游园 临川四梦 临川四梦 柳梦梅 柳梦梅 人物形象 人物形象 华彩 华彩
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描述:"袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。""原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!"夜来闲读《牡丹亭》,字字珠玑入耳让人回想起去年7月的一场演出—广府华彩。第一次听粤剧演唱
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明清传奇“魂梦”叙事模式意义探析:从《牡丹亭》和《鸳鸯梦》
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作者:张岚岚 来源:戏剧文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 叙事模式 叙事模式 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 明清传奇 明清传奇 中国戏曲 中国戏曲 鸳鸯 鸳鸯 汤显祖 汤显祖 艺术形式 艺术形式 柳梦梅 柳梦梅 叙事主题 叙事主题
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描述:论及中国戏曲之特点,清末学者王国维一言以蔽之,"戏曲者,谓以歌舞演故事也"。较之于西方戏剧,中国戏曲是一种抒情能力强于叙事能力的艺术形式,但究其实质,它必然是要讲述一个故事,是一种不折不扣的叙事艺术。讲故事必定有其独特的叙述方式,更多的明清传奇在叙述
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“俱非才子不能道”:《才子牡丹亭》批评视野下的《疑雨集》与
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作者:耿传友 来源:戏曲研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 批评视野 批评视野 点校 点校 文学思潮 文学思潮 杜丽娘 杜丽娘 夫妇 夫妇 戏曲 戏曲 程朱理学 程朱理学 中国文学 中国文学
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描述:把王彦泓的《疑雨集》与汤显祖的《牡丹亭》相提并论,看起来似乎有点不伦不类,按一般的看法他们相去甚远:在目前通行的文学史著作中,《牡丹亭》都被作为第一流的作品加以介绍,而对《疑雨集》却很少提及。吴震生
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王船山赋税改革思想简论
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作者:李广仁 来源:船山学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王船山 赋税改革 赋税制度 两税法 王安石变法 “一条鞭法” 赋税征收 农业生产 刘晏 农民
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描述:王船山赋税改革思想简论
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中国古代社会改革成敗得失简论
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作者:刘宇 来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会改革 中国古代 变法改革 中国封建社会 改革措施 整顿吏治 王安石变法 改革者 改革政策 发展变化
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描述:究,前后排比,互相参照,综合剖析,才能揭示出改革的规律,给我们以更深刻的教益。本文打算对中国古代(这里仅指封建社会)的社会改革试作初步综合探讨,从其成功、失败正反两面加以研究,看看能得到什么新的启迪。
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《宋神宗实录》朱墨本辑佚简论
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作者:胡昭曦 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗 朱墨本 王安石 北宋历史 宋哲宗 史料 史官 修纂 《神宗实录》 佚简
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描述: 王安石和他推行的变法,是研究北宋历史中的一个重要课题。要把这一研究推向深入,还需搜集更多史料,并对史料作全面考察。然自宋哲宗元祐以降,史官褒贬不一,在《宋神宗实录》的修纂上,尤为突出。清理其概貌,将有助于对王安石及其变法的研究。
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李觏平土思想简论
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作者:赖井洋 来源:韶关学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 平土 平土 均田 均田
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描述:平土就是要均田,就是要消除土地的两极分化,使农民拥有土地。李觏认为周制井田是最好的土地制度,平土之后,可以实现民用富、邦财丰。
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简论汉代以来《诗经》学中的误解
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作者:张岩 来源:文艺研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》学 人类文明 文化体系 中国文化 西方学者 《周礼》 礼乐制度 图腾 《诗》 祭祀仪式
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描述:希望在伟大的中国文化中找到人类文明下一个继发进程的动力。