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从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同
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作者:乐文华 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《洪范传》 《洪范传》 曾巩 曾巩 王安石 王安石 经学思想 经学思想 异同 异同
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描述:曾巩和王安石都尊经重道,注重把握经典的精神实质,提倡通经致用,二者的经学思想既有相同之点,也有不同之处。比较而言,曾巩是位纯正的儒家,他的经学思想是以教化为中心的,重在继承;王安石博采众长,他的经学
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促产增收均平赋税:谈王安石的治税思想
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作者:李文胜 来源:广东税务 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 治税思想 赋税制度 北宋 财政史
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描述:促产增收均平赋税:谈王安石的治税思想
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曾巩“道统”思想的价值内涵
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作者:闫树立 来源:绍兴文理学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 道统 思想 内圣 外王 内涵
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描述:以北宋的儒学复兴运动为背景,揭示出曾巩“道统”思想中所暗舍的社会政治改革取向及其深层的思想渊源.并以此为契机,从“内圣”和“外王”两个方面勾勒出曾巩企图以儒家“仁义”之道重新建立一个合理的人间秩序
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中国节育思想溯源
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作者:万安培 来源:人口研究杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁启超 二十世纪初 历史资料 思想 多偏差 发展过程 晚婚 生育观念 社会 《周礼》
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描述: 中国节育思想源远流长。但社会上对中国节育思想的认识至今仍存在颇多偏差,如认为中国节育思想的萌生晚于西方,认为迟至二十世纪初湖南陈范才第一次提出节育,认为是梁启超最早提倡晚婚,等等。笔者凭借较详实
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宋元仓储思想综述
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作者:吴忠起 来源:物流技术 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 常平仓 司马光 《续资治通鉴长编》 王安石变法 耶律楚材 仓储业 社仓 思想 金融业 《论财利疏》
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描述:宋元仓储思想在原仓储思想的基础上又有新发展,其中的常平仓、义仓和社仓理论给明清以较大影响,对仓储业与金融关系的探讨也不容忽视。宋元为我国古代仓储事业的缓慢发展时期。仓储思想再度活跃,不仅旧有的仓储
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校长应是“思想的冒险家”
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作者:程红兵 来源:新课程(综合版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学校长 思想 罗曼·罗兰 学会思考 阳光 马克思 创造性 职业 研究者 生命价值
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描述:居高临下,也要脚踏实地。我们脚下的土地,就是
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有关王安石评价的几种观点及其资料考辨:兼谈王安石变法的思想
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作者:李国伟 来源:开封教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 儒家 儒家 法家 法家
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描述:对王安石的评论,历来流行不少似是而非的观点:黜《春秋》之书;商鞅能令法必行;关于《上仁宗皇帝言事书》;苟命矣,则如世之人何等等。不少人认为王安石变法是在法家思想指导下进行的,但事实并非如此。澄清
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论王安石“民不加赋而国用饶”的理财思想
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作者:铸书 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 封建国家 财政危机 州县 北宋王朝 官僚地主 军队 积弱 赋税 青苗法
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描述:应做到“民不加赋而国用饶”。这一理财思想以不增加人民赋税总额为总的前提,并将“国用可足”与“民财不匮”这种似乎矛盾的二者统一起来。
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以鄞县县令为例谈王安石早期的为政方略与思想
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作者:彭鲜红 来源:兰台世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 县令 鄞县 为政 早期 治理工作 工作经验 熙宁变法
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描述:王安石(1021-1086),字介甫,晚号半山,抚州临川人。北宋政治家、思想家、文学家。庆历七年(1047年),王安石首任鄞县(今宁波市鄞州)县令,三年中他做了
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陆九渊教育思想研究
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作者:郭齐家 顾春 来源:江西教育出版社 年份:1996 文献类型 :图书
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描述:陆九渊教育思想研究