检索结果相关分组
“当”非“当”、“档子”辨
作者:王荣声 王玉声  来源:档案学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  现代汉语  二十五史  古代文书  《档案学研究》  《周礼正义》  《经传释词》  《万有文库》  文化交流  复音化 
描述:“当”非“当”、“档子”辨王荣声王玉声侯传学在1994年第4期《档案学研究》《档案名义考析》一文中,根据《周礼》郑注:“贰之者,写副当以授六官”的记载,释“当”为我国古代对文书的通称,并认为:“称
《古学经》校正一则
作者:一丁  来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《仪礼》  邵懿辰  《周礼》  《周官》  孔子  古学  礼记·檀弓  周公摄政  《伪书通考》  制礼作乐 
描述:《古学经》校正一则
吕凤
作者:吕存 范康健  来源:档案与建设 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕凤  正则绣  李瑞清  中国画  科主任  专科学校  师范学堂  艺术  丹阳  女校 
描述:吕凤
《吴》小考
作者:宗若铁  来源:齐鲁学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词:   儒家影响  武经七书  吴起  胡应麟  姚际恒  小考  战国  明代  伪作 
描述:史记》《儒林外传》均载吴起曾受业于曾子或子夏,受过儒家影响。《吴》中说到治
行香
作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  小山词  行香  晚年作品  词风含蓄 
描述:行香
生查
作者:晏几道  来源:文苑 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 精神寄托  晏几道  爱情  梦境  苦闷  回忆  自娱  虚构 
描述:晏几道的词始终是构建在对过去的温馨回忆和现在的苦闷,这样两个感情世界上的。他把对爱情的生死不渝的追求,作为人生的精神寄托。他写词是“叙其所怀,期以自娱”。他的词的第二个特点是梦境的描写。
前后七的诗学祈向
作者:陈文新  来源:文学前沿 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 前后七  李梦阳  王世贞  诗学  前七  王阳明  道德理想主义  胡应麟  何景明  茶陵派 
描述:害、民害、庄场饥民之害)、六渐(匮之渐、盗之渐、坏名器之渐、弛法令之禁、方术蛊惑之渐、贵戚骄恣之渐),最后直指皇后之弟张鹤龄"招纳无赖,罔利贼民,势如翼虎。"因这封疏,他被逮下狱,但他一点儿也不后悔。王世贞《艺苑卮言》卷六载:"李献吉为户部郎,以上书极论寿宁侯(即张鹤龄)事下狱,赖上恩得免。一夕醉遇侯于大市
应是“臊”
作者:流年  来源:天天爱学习(五年级) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 关中地区  传统特色  地方方言  面条  面食  调料   
描述:面历史悠久,是陇东、关中地区的一种传统特色面食,尤以岐(qi)山臊面最为著名。臊孑,其实就是将肉切丁,加入各种调料炒制而成的一种卤,也就是吃面条时在面条上浇的卤。由于关中一些地方方言发音时将臊
王安石的历史观
作者:陈润叶  来源:湘潭师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  圣人  历史观  王安石变法  治乱兴衰  灾异  人之道  历史发展  天道  贤才 
描述: 王安石是我国古代著名的思想家、政治家和文学家。有关王安石王安石变法的评价,可以说在王安石变法时就已开始了,褒贬毁誉并存,至今尚无定论。本文就王安石变法指导思想之一的王安石的历史观进行初步探讨
王安石和红双喜
作者:易淑锋  来源:民间文学 上半月 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  上联  对联  员外  习俗  门窗  流传  赶考  大人  高歌 
描述:人们在逢年过节尤其是办喜事的时候,总爱在门窗上贴大红双喜字。据民间传说,这一习俗是由北宋大政治家、大文学家王安石流传下来的。王安石二十二岁那年,赴京赶考。这一日,来到了一个叫马家集的小镇。王安石