检索结果相关分组
- 论张居正专权与《临川四梦》对他的诋讪
- 作者：刘建明 来源：戏剧(中央戏剧学院学报) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张居正 汤显祖 《临川四梦》 晚明 专权
- 描述：这种意绪寄予戏曲这一文学样式,在社会的各个阶层流转传播,汤显祖的《临川四梦》就是这样的典型案例。
- 多重生死总堪情--浅谈我演新版曲剧《麻风女》的体悟
- 作者：张娜 来源：中国戏剧 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生死 体悟 曲剧 汤显祖 冯梦龙
- 描述：“多重生死总堪情”为冯梦龙赞誉汤显祖《玉茗堂回春》的佳句。每每念及此言，我的心底总会突兀涌起一股甘苦交融的暖流翻腾激荡于胸，心问也莫名展开一幅凄然哀怨的画卷，久久难以释怀！2012年岁末，随着新版
- 明未清初徽州的书画市场
- 作者：吕友者 来源：收藏投资导刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徽州 书画市场 清初 汤显祖 明代
- 描述：欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州”。汤显祖的这一首诗道出了徽州无限的神秘。徽州自古人文荟萃，商业繁盛。到了明代尤为突出，时人张瀚在《松窗梦语·商贾纪》中说：
- 唱一个残梦到黄粱──论《邯郸梦》的饮食和语言
- 作者：暂无 来源：戏剧研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 邯郸梦 饮食 语言 晚明戏曲
- 描述：唱一个残梦到黄粱──论《邯郸梦》的饮食和语言
- 論《臨川梦》对《臨川四梦》之理解、诠释与接受的关系
- 作者：高嘉文 来源：人文与社会学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 接受美学 蒋士铨 臨川梦 汤显祖 臨川四梦
- 描述：論《臨川梦》对《臨川四梦》之理解、诠释与接受的关系
- 性别与戏曲批评：试论明清妇女之剧评特色
- 作者：华玮 来源：中国文哲研究集刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清妇女 中国戏曲批评 汤显祖 《牡丹亭》 《吴吴山三妇合评〈牡丹亭还魂记〉》
- 描述：其中以汤显祖的《牡丹亭》着墨最多，成就和贡献也最大。例如清康熙甲戌（1694年）刻成的《吴吴山三妇合评〈牡丹亭还魂记〉》（《三妇评本》），在中国戏曲评点史上就有着特殊的地位。 本文主要从批评的角度
- 论澳门文化中文学资源的开发
- 作者：朱寿桐 来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 澳门文化 文学资源 汤显祖 郁达夫 贾梅士
- 描述：学资源的开发中，对文学家行迹的某些分析和想象，同样可以开发为与澳门文化相关的再生资源。
- 《牡丹亭》的情與夢
- 作者：陳瑞成 年份：1996 文献类型 ：学位论文 关键词： 「情至」思想 「情至」思想 杜麗娘 杜麗娘 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情與夢 情與夢 湯顯祖 湯顯祖
- 描述：常深遠的影響。當時文藝思潮如李贄的《童心說》、公安派的「性靈說」擺脫傳統禮教的束縛，在這種文學風氣的影響下，湯顯借由夢幻成功地塑造了杜麗娘「天下第一有情人」的典型形象。 湯顯祖的「至情」論的演繹方式是借戲劇來展現，「至情論」的演繹方式是借戲劇來展現，。湯顯祖的「理無情有」、情不可以論理，死不足以盡情。湯顯祖所稱「師講性，某講情」，其中「性」、「情」截然兩分。而陳繼儒則強調「化情歸性」。 情在中國文學裡的體現、情與儒、道、釋之關係。夢在中國文學裡的體現，夢與中國古代文學藝術、夢與人生的意義。「因情成夢，因夢成戲」的《牡丹亭》；從形而上之情到湯顯祖之情，《牡丹亭》之情、杜麗娘的情、杜麗娘的夢。探索《牡丹亭》的創作意旨：究竟是反對程朱理學、追求個性解放、或期待「有情天下」早日到來、或寄寓個人政治理想早日實現或是「情」可以造就出「理」無法解釋的愛情現實，而不是針對「理」的價值作相對的貶低。 《西廂記》與《牡丹亭》的愛情哲學、「真情至性」；「湯詞沈律，合之雙美」的《長生殿》；《牡丹亭》在《長生殿》、《桃花扇》的回歸；《牡丹亭》與《紅樓夢》情之不同，《紅樓夢》是《牡丹亭》有緣的「後世知音」。杜麗娘遊園驚夢，因夢傷情，尋覓生死不渝的夢幻愛情，與《西廂記》、《紅樓夢》、《長生殿》、《桃花扇》之間的微妙連繫，《牡丹亭》是樞紐位置，它讓「情與夢」綿延流傳！