-
徐渭《四声猿》源流探
-
作者:卢大中 钟海 来源:齐鲁学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧家 创作风格 封建礼教 南杂剧 汤显祖 源流 木兰辞 王骥德 北杂剧 状元
-
描述:要作用,而且在艺术上突出了徐渭出“奇”的创作风格,体现了作者狂傲不驯、奔逸不羁、敢于嘲弄封建礼教的思想品质。和徐渭同时代的大戏剧家汤显祖曾赞誉:“《四声猿》仍词坛飞将,辄为演唱数通,要
-
作为戏剧家的李渔
-
作者:徐保卫 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔 戏剧家 独创性 理论体系 作品 名字 语义 汤显祖 短篇小说 知识分子
-
描述:的理论体系。事实
-
明代戏曲文学史料概述
-
作者:吴书荫 来源:文献 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代戏曲 文学史料 戏曲史 明传奇 汤显祖 古今杂剧 元明杂剧 戏曲作品 概述 元杂剧
-
描述:作家也请名工巧匠刻印自己的作品,从而使大量的剧作、曲选和戏曲论著得以保存和传播,这就为我们留下了极为丰富
-
使命、责任、价值
-
作者:徐中玉 来源:文艺理论研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 使命感 文学创作 干预生活 文学界 汤显祖 社会生活 理性 评论 社会改革 思想
-
描述:,得到同情和共鸣。不管他自己承认不承认,自觉或不大自觉,实际上这就是他的使命,他在执行自己的使命。主张积极干预生活固然是一种使命,主张不必考虑别的,只
-
吴吴山《还魂记或问十七条》评注
-
作者:王永健 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴吴山三妇 《牡丹亭》 吴人 集唐 纳采 坐客 舟子 批语 汤显祖 獭祭
-
描述:记以示予,因次诸卷末。是日晚饭时,予偶言:言情之书都不及经济。夫子曰:不然。观《牡丹亭》记中骚扰淮扬地方一语,即是深论天下形势。”由此可见,《或问十七条》乃吴吴山平日与坐客谈论《牡丹亭》的记录
-
崔莺莺杜丽娘之比较
-
作者:邹自振 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 张生 崔莺莺 《西厢记》 红娘 老夫人 封建礼教 《牡丹亭》 汤显祖 王实甫
-
描述:果仅仅以表现男女性爱为限,而不能揭示出丰富的社会内容,不能反映时代的脉膊,那它将是没有生命力的。”
-
明代文学专题讲稿(一)
-
作者:冯沅君 黄祖良 来源:许昌学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代文学 十五世纪 元杂剧 工商业 文学发展 戏剧 十六世纪 民主思想 汤显祖 作品
-
描述:,同唐传奇比,
-
圆四百年之昆曲梦──浙江京昆艺术剧院访澳演出侧记
-
作者:晓霖 来源:戏文 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 澳门半岛 《游园惊梦》 浙江 剧院 汤显祖 京剧表演艺术 《牡丹亭》 昆剧折子戏 观众
-
描述:圆四百年之昆曲梦──浙江京昆艺术剧院访澳演出侧记
-
“不佞”
-
作者:宏图 来源:瞭望 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: “重写文学史” 《管锥编》 名著重读 《诗经》 钱钟书 汤显祖 曹雪芹 热门话题 文学界 佞臣
-
描述:、汤显祖、曹雪芹等,各有大小‘佞臣’百十辈,吹嘘上天,绝倒于
-
冯梦龙戏剧理论之特色
-
作者:游友基 来源:长沙水电师院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 戏剧理论 王骥德 戏曲语言 汤显祖 传奇 当行 音乐美 独创性 表演艺术
-
描述:风,“人翻窠臼,家画葫芦”②,“学画葫芦之样,不寻根本”;三、一味追求浮华靡丽,置“本色”,“当行”于不顾,“饾饤自矜其设色,齐东妄附于当行”③,“浓染牡丹之色,遗却精神”;四、不遵曲谱,不重视戏曲的音乐美,