检索结果相关分组
- 现代与古典的对话:新版《牡丹亭》的一种语法及几种演法
- 作者：赵莱静 蔡正仁 梁谷音 来源：上海戏剧 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 浪漫主义 柳梦梅 主创人员 汤显祖 昆剧 现实主义 《惊梦》 《游园惊梦》
- 描述：你们来自剧团,我们来自编辑部,虽然岗位不同,但
- “本色论”在明代的两次论争
- 作者：王汉民 来源：戏剧杂志 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： “本色论” 《琵琶记》 何良俊 王世贞 汤显祖 《琵琶》 戏曲理论 《牡丹亭》 李开先 《西厢记》
- 描述：“本色论”在明代的两次论争王汉民“本色”是明清戏曲理论中一个十分重要的概念。“本色”一词，最初的含义是指事物的本来颜色。刘勰的《文心雕龙·通变》有“夫青生于蓝，绛生于茜，虽逾本色”之句，唐代的《教坊
- 临川风韵:评黄文锡的《还魂后记》
- 作者：苏国荣 来源：戏曲艺术 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 封建礼教 汤显祖 《牡丹亭》 柳梦梅 性格发展 临川 舞台优势 人文意识 原作精神
- 描述：当代的剧作家有两种类型，一种以新创剧目见长，一种以改编剧目闻世。这两类剧作家和剧目，对发展繁荣社会主义戏曲事业，都是不可或缺的。然而现在的人们往往重视前者而忽视后者。这种价值取向，并不符合戏剧的创作
- 河北定县方言词语札记
- 作者：宋均芬 来源：汉字文化 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 方言词语 《醒世姻缘传》 《儒林外史》 定县 《广韵》 大徐注 大徐本 阳声韵 阴声韵 汤显祖
- 描述：、穿衣服，直弄到日头西才清白。”清钱泳《履园丛话·景贤·书周孝子事》：“次日复往寻觅，日将 ，仍不可得。”” 引申亦指星斗西移。明汤显祖《南柯记·闺警》：“军妻姥姥，这些老婆，军余舍舍，这些小哥，斗儿
- 《续金瓶梅》中的扬州风物考
- 作者：韦明铧 来源：民俗研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 续金瓶梅 扬州曲艺 明清之际 丁耀亢 扬州盐商 二十四桥 扬州清曲 竹枝词 陶庵梦忆 汤显祖
- 描述：八年(1662)所作。《续金瓶梅》是《金瓶梅》的续书,因为《金瓶梅》涉及扬州的地方甚多,故《续金瓶梅》中也写到大量的扬州风物。仅回目标题中,就有两处提到扬州,即第
- 宗教思维与戏剧思维
- 作者：陈世雄 来源：戏剧艺术 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗教思维 宗教仪式 戏剧思维 汤显祖 拟人化 宗教剧 伊斯兰教 莎士比亚悲剧 布莱希特 艺术思维
- 描述：获得自由的机制,而且必须重视宗教对戏剧发生某些积极影响的事实;在“文明冲突”论受到普遍关注的今天,宗教与戏剧乃至整个文学艺术的关系问题更加不容忽视。
- 明代“越中派”曲论初探
- 作者：徐宏图 来源：戏文 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 越中派 王骥德 戏曲创作 《南词叙录》 《曲律》 曲论 汤显祖 戏曲理论 《四声猿》 南戏
- 描述：明代“越中派”曲论初探
- “寻梦”:杜丽娘爱路叙说
- 作者：毛德富 来源：殷都学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 《牡丹亭》 封建礼教 汤显祖 弗洛伊德 寻梦 崔莺莺 《西厢记》 爱情 林黛玉
- 描述：“寻梦”─—杜丽娘爱路叙说毛德富在中国戏曲史上，杜丽娘是继崔莺莺两三百年之后又一成功的光辉形象。这一成功的艺术形象，无疑是戏剧家汤显祖的伟大创造，也是《牡丹亭》的主要成就之一，因而有人竟把《牡丹亭