检索结果相关分组
- 说新印黄梨洲、陈乾初、潘用微之著作
- 作者：张继海 来源：书品 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 著作 《孟子字义疏证》 梨 《陈献章集》 整理出版 中华书局 明末清初 陆九渊
- 描述：、潘用微（平格）这三人的著作呢？我想首先是因为他们都是明末清初重要的思想家，又都是浙江人（黄是余姚人，陈是海宁人，潘是慈溪人），有一些共同点，而且三人还有学术上的交往和影响。
- 一个普遍真理观念的历史旅行：以陆九渊“心同理同”说为例谈观
- 作者：葛兆光 来源：东岳论丛 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 观念史 方法 “东海西海 心同理同” 普遍真理
- 描述：南宋学者陆九渊关于“东海西海，心同理同”这一具有普遍主义意味的观念，在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期，都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥，但是，由于历史背景的差异，这一观念的意旨与重心在不断地发生变化，通过对这一观念在历史中的考察旅行，以讨论一种观念史的研究方法。
- 郑玄礼学体系管窥：以藏冰用冰和五祀说为例
- 作者：刁小龙 来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑玄礼学体系 《周礼》 藏冰 用冰 五祀
- 描述：立足《左传》的解释立场。可见在面对众多经典需要选择取舍之际,郑玄立足《周礼》立论,阐释经义。其二,以"五祀"为例:关于"五祀"记载主要见于三礼文献之中,但是杂乱无序、矛盾丛生。郑玄依据《周礼.大宗伯》祭祀体系,首先确定"五祀"祭祀等级,然后选取等级分明的《祭法》篇为基准,构建出合理的周代"五祀"祭祀制度,再以时代和等级差异调和其他记载。但是《大宗伯》记载明显与《周礼.春官.司服》相矛盾,郑玄却弃之不用。据此,可见在礼学经典内部矛盾抵牾之中,郑玄也遵从《周礼》以调和众说,构建礼制。然而既然《周礼》文本存在矛盾,而郑玄在其中又有所去取,那么郑玄所依据的不过是理想的文本而已。
- 吴曾祺《涵芬楼文谈》之“求古从今”说
- 作者：韩李茁 来源：广播电视大学学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 "求古从今"说
- 描述：吴曾祺提出的“求古从今”说贯穿《涵芬楼文谈》全书,探讨此理论对前代理论的继承与创新,以及提出的缘由,并从全书系统地提炼归纳实践“求古从今”说的具体方法,旨在探求吴氏“求古从今”说的精髓及其所
- 整体把握突出重点：从2012年高考古诗词鉴赏说2018年备
- 作者：鲍亚民 来源：作文与考试(高中版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古诗词鉴赏 高考语文试卷 备考策略 古诗鉴赏题 苏门四学士 宋金时期 多元化 晏几道
- 描述：名的作家如宋金时期金人王寂、元代白埏和曹伯启、明代金銮、清朝的厉鹗等。他们的诗作也是考查的重点。
- 清人潘克溥的《诗经说铃》：一部淹没在《诗经》学海洋中的“诗
- 作者：张鹏飞 来源：诗经研究丛刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗经研究 诗义 诗序 孔子 文王 清人 诗三百 王应麟 择善而从 诗教
- 描述：世;采诗后别之以"周"、"召"是孔子时代编诗者别以邦域也(文王
- 王安石后人来宁祭扫王安石父兄墓
- 作者：暂无 来源：扬子晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 去年9月，南京将军山意外发现宋代名相王安石的父亲和长兄墓葬。今年清明期间，江西王安石故里，东乡县上池村的村民们由村长带队，携带族谱和100多户村民联名签字的材料来宁，诚意祭扫寄托哀思之余，希望
- 再论王安石变法-王安石逝世九百周年
- 作者：漆侠 来源：河北大学学报（哲学社会科学版） 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 役制 王安石变法 差役法 熙宁 宋仁宗 《宋会要辑稿》 自耕农 免役法 食货 宋神宗
- 描述：功的地方,还是失败的地方,都足以垂鉴后世,给人们以启发,因而是值得研究和一写的.至于近几年有关王安石变法研究中存在的问题,将另文探讨,这里就不加涉及了.
- 学习前辈学者的优良学风——读《刘大年来往书信选》的一点体会
- 作者：李文海 年份：2007 文献类型 ：会议论文 关键词： 《刘大年来往书信选》 治学学风 历史学家 学术正义感
- 描述：度".