检索结果相关分组
- 李瑞清艺术教育思想哲学诠绎
- 作者：孙红阳 来源：飞天 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 艺术教育思想 教育救国 传统哲学 以人为本 理论与实践 哲学观点 三个方面 现代美术教育 教育家
- 描述：花卉,山水师法原济、八大山人,花卉宗恽南田.但促成其在中国近现代教育史、美术史上占有重要一席之地的主要原因之一还在于其兴办新学,"兴学育才"、"兴学强国"及改革美术教育的办学主张与教育思想.
- 王安石与佛教高僧瑞新、怀琏的交往考述
- 作者：刘洋 来源：北京化工大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛教高僧 王安石
- 描述：非常密切,其与瑞新和怀琏两位高僧的交往是较典型的例子。
- 秀者俊逸刚者遒劲：李瑞清的三副五言联
- 作者：胡玮 来源：南方文物 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：铜镜,引申为照、观察、审查等,如鉴定、鉴于(看到,觉察到).
- 李瑞清、陶行知书法教育之比较
- 作者：暂无 来源：中国校外教育·理论 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 陶行知 书法教育
- 描述：在中国近现代教育史上，身处教育转型期的李瑞清、陶行知，大力提倡书法教育，并提出适合时代需要的教育理念。由于二人的教育理念不同，在书法教育过程中，无论从学科设置到教育方法，还是教育受众的侧重点上都有着明显的不同。
- 英国欧瑞公司CEO柯瑞思到德春米业考察访问 副市长吴宏韬
- 作者：暂无 来源：辽源日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯(记者 王君开)5月10日，英国欧瑞公司CEO柯瑞思到德春米业考察访问。副市长吴宏韬在红枫潭酒店亲切会见了柯瑞思一行。西安区委、区政府有关领导，德春米业相关人员会见时在座。 会见在亲切友好
- 敬跻堂经解 三 周礼故书疏证
- 作者：胡绍勋撰 来源：北京市中国书店 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：敬跻堂经解 三 周礼故书疏证
- 同盟会与香港华商的关系：以李纪堂为个案论述
- 作者：梁耀强 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、前言鸦片战争后,香港沦为英国殖民地。由于香港拥有优越的地理位置,故能吸引商船和商人前来贸易,英国政府即宣布香港为自由港。自从香港成为自由贸易港后,不同国籍的商人相继到港经商牟利;邻近的华人也大量入境,寻找机会,使香港渐渐繁盛起来。可是,即使彼此有着追求财富的共同目标,一道分隔华洋社会的鸿
- 《玉茗堂四梦》与晚明戏曲文学观念
- 作者：程芸 年份：1999 文献类型 ：学位论文 关键词： 玉茗堂四梦 戏曲 晚明戏曲 汤显祖
- 描述：本论文围绕明代杰出文学家汤显祖的思想、创作以及晚明戏曲研究中有所争议的若干问题，阐发一己之见。 第一章：以汤显祖晚年“大道”与“文词”未能两全的人生遗憾为切入点，试图展示汤氏主观世界的诸多复杂与矛盾。 将汤显祖几篇谈论性命之学的文章置于宋明理学史的相关理论背景... >> 详细
- 论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
- 作者：邓淑华 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 牡丹亭 紫钗记 南柯记 时间意识 邯郸记
- 描述：二元對立意識；更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界，作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義：一是相對自然科學的世界時間，指「無時間計量」的認知判斷，一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想，「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」，落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式，「暫時」消弭主客體對立分離的界限，此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語，指稱出異己的對象，形塑出自身所存在的世界，而改以「自我意識」為主體，投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」，是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」，不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢，更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質，將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生，所以夢終究會醒來，帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這
- 怀川文脉三世黄堂的府城王家
- 作者：王保成 来源：焦作日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 府城王氏祠堂位于中站区府城街道府城村东西中心大街东段路北侧。王氏祠堂山门早被拆毁，东西配殿是世纪初翻建的，所用材料还是原物。而正殿和配殿则是清代建筑。在拜殿的落架梁上，刻有最后一次的重建时间 “时大清嘉庆捌年”。王氏族人王景常老先生告诉我们，大殿创修于永乐五年（1407年），重修于景