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清华校友通讯(1)
作者:暂无 来源:太原晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 苏华张济著 36 “我们中国人的程度又反不如米国的黑奴吗?我们清夜自思,不把我们中国造起一个二十世纪头等的共和国来,是将自己连檀香山的土民、南米的黑奴都看作不如了,这岂是我们同志诸君所期望的吗?”留学生们齐声呐喊:“不是!”孙中山嘉许地往下说:“所以我们决不能说我们同胞不能共和,如说不能,是不
作者:何泽涌 赵麟书  来源:灵石史志通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:
彭华川 欣荣 宏谋 郎革成 黄春根 徐月明
作者:暂无 来源:江西诗词 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:彭华川 欣荣 宏谋 郎革成 黄春根 徐月明
中国思想家评传丛书 评传 上
作者:方旭东  年份:2014 文献类型 :图书 关键词:   1249  1333  评传 
描述:中国思想家评传丛书 评传 上
中国思想家评传丛书 评传 下
作者:方旭东  年份:2014 文献类型 :图书 关键词:   1249  1333  评传 
描述:中国思想家评传丛书 评传 下
理学视野下的易学天人之学
作者:王新春  年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词:   理学  易学  天人之学  天地境界 
描述:贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。
对朱熹道问学与陆九渊尊德性的会合
作者:王素美  年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:从中国哲学角度来看,都显示了两者的相关相融的密切关系。尊德性而道问学是中国历代士人所追求的浑融境界。可是,随着宋学思辨的发展,宋代的思想家们,却将“尊德性而道问学”两者关系割断,分别进行考察。虽然他们在考察尊德性的过程中不曾完全抛弃道问学,在说明道问学之重要时也不肯轻视尊德性。但是,他们往往只强调其中一个方面。于是,就有了偏重尊德性和偏重道问学的区别。在这个问题上,朱熹和陆九渊曾发生过激烈的争论。
理学视野下的易学天人之学
作者:王新春  年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词:   理学  易学  天人之学  天地境界 
描述:贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。
李国柱 热血谱写红色恋曲
作者:暂无 来源:春城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:“野色苍茫侵学府,寒星点点宿边城。一轮如镜清辉落,十载红心浩月明”,这是李国柱诗《七律》。用这首诗来形容,应该是恰如其分的。 ,字幼清,又名剑秋,昆明人,书法家锡忠的大女儿。幼年丧母的
火牛阵大猜想 □时报记者 管 综合报道
作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 今日9时 总决赛第一场 热火 VS 小牛 CCTV5 对于任何一个NBA球员来说,总冠军都是他们一生的追求,詹姆斯曾在2007年倒在总冠军奖杯面前,而诺维茨基也在2006年被当时拥有奥尼尔和韦德的热火完成大逆转,痛失问鼎良机,再加上两队中无数为总冠军奋斗的老将们,基德、斯托贾科维奇、特里、