检索结果相关分组
- 陈道复书古诗十九首 捌
- 作者：何海林 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 汉字 法帖 中国 x明代
- 描述：本书收录明代书画家陈道复所书古诗十九首，原件藏于北京故宫博物院，为首次四色影印成字帖，以飨广大书法爱好者。
- 陈道复书《杜诗六首》临帖分析
- 作者：王卫民 来源：青少年书法 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陈道复书《杜诗六首》临帖分析
- 陈懿典与汤显祖书六通考述
- 作者：汪超宏 来源：文献 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖全集 考述 二十年 十三年 徐朔方 明万历 太常寺 北京大学图书馆 嘉靖 学士
- 描述：。生于嘉靖三十三年甲寅
- 陈道复书古诗十九首作品选
- 作者：暂无 来源：青少年书法（青年版） 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陈道复书古诗十九首作品选
- 陈景元思想研究
- 作者：曾祥佳 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈景元 主要思想 影响和价值
- 描述：的价值。下面就本文的内容作大致的介绍:第一部分,主要介绍了陈景元生平事迹及他的主要著作。主要著作集中在:《道德真经藏室纂微开题文疏》、《元始无量度人上品妙经》、《南华真经章句音义》、《上清大洞真经玉诀音译
- 陈九川思想研究
- 作者：徐泉海 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 王阳明 陈明水 良知 致良知
- 描述：感为二、体用不一之理路，在与聂、罗关于良知本体的论辩中，双江、念庵认为“心有定体”，明水则与之针锋相对，提出“心无定体”之说；关于阳明后学广泛讨论的良知与知觉、良知现成、无善无恶及万物一体等思想明水都有正面肯认。明水在致良知工夫主张慎独知几，谨守格物致知宗旨，反对双江“格物无工夫”论与王心斋“淮南格物说”。就明水与阳明之关系而言，显然明水与阳明宗旨保持高度一致，不敢于师说增添一词，从这一点来看，明水是得阳明之真传的，若就理论发明而言，慎独知几之论，亦颇能推原阳明未尽之意，然需指出的是明水之理论发明远不如王龙溪、罗近溪之调适上遂。就明水与王门诸子而言，相对于东廓、南野，明水受到龙溪的影响较大，故与二人亦有些相异之处；相对于双江、念庵，明水不能容忍聂、罗二人思想之转出，同样对心斋别立宗旨亦颇有微词。文章通过纵向...
- 荀子与周礼之关系－以威仪执持为考察中心
- 作者：暂无 来源：汉学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荀子 儒家 威仪 周礼 性恶 Xunzi 荀子 Confucian weiyi 威仪 Zhou Li 周礼 human nature
- 描述：荀子与周礼之关系－以威仪执持为考察中心
- 朱熹礼学思想研究
- 作者：殷慧 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 朱熹 礼学思想 周礼 仪礼 礼记 祭祀
- 描述：。朱熹的《周礼》学思想直接针对新学,在与湖湘学、永嘉学、婺学的交流、争辩、批驳中发展成熟,同时受到朱熹推行经界、建立社仓等具体制度实践的影响和制约。王懋竑受清代尊朱抑陆思想以及注重考证的礼学研究方法
- 吴彤恨「嫁」不介意入赘 (图)
- 作者：暂无 来源：文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：吴彤恨「嫁」不介意入赘 (图)