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王安石,大诗人生活很邋遢
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作者:李亚平 来源:百家讲坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:服、不洗脸、不漱口、不洗澡,他的外套上到处都是汤汁油渍汗迹等污斑。在古印度和古埃及的传说中,有美女天生不用洗澡,身上常新常香者。
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艺术生活,李浩的西餐之路
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作者:树一 来源:老来乐 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:艺术生活,李浩的西餐之路
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吴宏斌博士:生活需要学会快乐
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作者:廖群严 邓丽云 来源:杰出人物 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:员会委员、香港优质标誌局委员、香港工业总会聘任理事、香港工业专业评审局永远名誉会长,2007年获香港特区政府颁授的荣誉勳章。
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教育应是一种生活·选择·生长
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作者:李志猛 来源:华夏教师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育家 乡村建设 生长 生活中 陶行知 信息选择 梁漱溟 晏阳初 生命个体 民族国家
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描述:教育是生活。这一点无论是理论上还是实践中,大教育家杜威和陶行知,以及以晏阳初、梁漱溟为代表的乡村建设派早就给出了丰富多彩的论证。其实这个道理倒也简单,因为人毕竟是要生活在群体社会中的,人是要生活
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刘绍铭:现代人为什么生活不快乐?
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作者:刘绍铭 来源:时代周报 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:正经的学术论文看多了,不妨看看Michael Foley在《The Age of Absurdity(荒谬的年代)》一书中怎样用荒诞不经的语言给我们诠释他这本书的副题:“Why Modern Life Makes It Hard to be Happy。”现代生活为什么老教人快活不起来? 且说乡间小镇一夫妻,一天突为浪漫情绪激动,要到餐厅吃顿烛光晚餐。镇上餐厅的格局只能说是食肆,菜单十年如一日,从未“新潮”过。这鸟不生蛋的地方早该有一家像样的越南馆子了。像样的食肆都在市外。他们懒得开车走动,决定就近打发。两口子携手漫步街头,挨家挨户地去研究餐馆门前的菜单。太太知道夫君心仪的是唐餐,忍不住冷冷地说:“酱汁浆糊烹调的东西,不倒胃吗?” 他当然知道太太心目中的美食是咖哩。
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语文课堂教学应是展现生活知识的舞台
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作者:刘正生 来源:教育教学论坛·上旬 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文课堂教学 师生互动 心灵对话 展示生活知识 舞台
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描述:新课程改革语文课应该是师生互动、心灵对话的舞台,是师生共同创造、和谐共处、探知生活知识的时空。学生来源于社会,更是要走向社会的。
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李覯社会控制思想研究
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作者:薛宁 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 礼治 德治 君臣 行为控制 刑法 财用
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描述:角度,运用社会控制的方法来分析李覯对北宋中期社会问题的认识,以及解决的措施。本文介绍了北宋经济、文化、政治、法律等几个方面出现的问题。在文献方面,本文以以《李觏集》为主,并参考其他文献来分析、探索
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王安石社会教化理论的建构及其现代启示
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作者:刘文瑞 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 社会教化 社会教化 理论建构 理论建构 现代启示 现代启示
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描述:作者认为,王安石的社会教化思想始终紧紧围绕如何向受教者灌输社会道德规范,怎样转变他们的思想观念这一基本问题,在社会教化的物质基础、外在环境、制约因素等方面形成了“以财养之”、“以道扰之”、“以势御
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责任为信条 青春馈社会
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作者:暂无 来源:佛山日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述: 李浩豪(左二)与海外投资者在南丹山考察。/受访者供图
文/佛山日报记者高为慧
“企业的成败,表面看与企业家的管理和经营有关,但我认为,归根到底还是企业家自身是否具有强烈的社会责任感
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李浩:以专业优势履行社会责任
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作者:暂无 来源:中华工商时报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:全球性金融危机引发的“经济寒冬”,把企业的社会责任推到了时代前沿,成为从去年以来广为关注的一大焦点。令人欣慰的是,很多企业在这个特殊的背景下更加坚定了他们履行社会责任的决心。但履行责任并不仅仅是慈善