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明清传奇“魂梦”叙事模式意义探析:从《牡丹亭》和《鸳鸯梦》
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作者:张岚岚 来源:戏剧文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 叙事模式 叙事模式 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 明清传奇 明清传奇 中国戏曲 中国戏曲 鸳鸯 鸳鸯 汤显祖 汤显祖 艺术形式 艺术形式 柳梦梅 柳梦梅 叙事主题 叙事主题
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描述:论及中国戏曲之特点,清末学者王国维一言以蔽之,"戏曲者,谓以歌舞演故事也"。较之于西方戏剧,中国戏曲是一种抒情能力强于叙事能力的艺术形式,但究其实质,它必然是要讲述一个故事,是一种不折不扣的叙事艺术。讲故事必定有其独特的叙述方式,更多的明清传奇在叙述
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“俱非才子不能道”:《才子牡丹亭》批评视野下的《疑雨集》与
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作者:耿传友 来源:戏曲研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 批评视野 批评视野 点校 点校 文学思潮 文学思潮 杜丽娘 杜丽娘 夫妇 夫妇 戏曲 戏曲 程朱理学 程朱理学 中国文学 中国文学
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描述:把王彦泓的《疑雨集》与汤显祖的《牡丹亭》相提并论,看起来似乎有点不伦不类,按一般的看法他们相去甚远:在目前通行的文学史著作中,《牡丹亭》都被作为第一流的作品加以介绍,而对《疑雨集》却很少提及。吴震生
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泰欧巴德‧贝姆之大波兰舞曲分析与诠释 曾佩莹长笛独奏会
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作者:曾佩莹 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 泰欧巴德‧贝姆之大波兰舞曲分析与诠释
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描述:作品,完成於1831年,與他在1832年研發新式長笛成功的時間十分相近,筆者推測兩者之間有著重要的關聯性,因此,選擇貝姆的《大波蘭舞曲》作為研究探討的主題,曲中的旋律線條及和聲手法曾被當代的樂評家評
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陈郁盛宴欢迎阿富汗贵宾 纳伊姆副首相强调两国友好关系日益密切
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作者:暂无 来源:人民日报 年份:1959 文献类型 :报纸
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描述:陈郁盛宴欢迎阿富汗贵宾 纳伊姆副首相强调两国友好关系日益密切
(1959.09.05) 陈郁盛宴欢迎阿富汗贵宾
纳伊姆副首相强调两国友好关系日益密切
新华社广州4日电广东省省长陈郁今晚
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贝勒卡塞姆在阿法谈判首次会议上发表声明指出 消除殖
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作者:新华社 来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:贝勒卡塞姆在阿法谈判首次会议上发表声明指出 消除殖
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查理·罗斯专访米特·罗姆尼:“我们关注的重点不应是帮助人们
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作者:暂无 来源:商业周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 住房问题 助人 专访 罗斯 经济 总统候选人 就业机会 奥巴马
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描述:米特罗姆尼(Mitt Romney),这位来自共和党的美国总统候选人提出与奥巴马针锋相对的创造就业机会的计划,并就贸易、税收和中国等话题发表看法
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孙诒让《周礼正义》略论
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作者:徐进 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 孙诒让 周礼正义 周礼 注疏
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描述:》进行多角度深入的研究,不但会推进《周礼正义》研究的发展,而且也是礼学发展的需要。 本文分六章,对《周礼正义》进行了全面深入地探讨。 第一章探讨的是《周礼》的问题。主要了解《周礼》学的注疏与传承。 第二章探讨孙诒让著《周礼正义》的原因以及取得的巨大礼学成就。 第三章探讨孙诒让《周礼正义》的主要内容。重点论述他揭示出“《大宰》八法”是《周礼》全书的主线,以及孙诒让对古代名物制度的疏通和对研究《周礼》的百家学说的评判。 第四章至第六章探讨孙诒让《周礼正义》的注疏方法、注疏特点和注疏原则,主要体现在著述过程中受乾嘉学派的影响,严谨治学。在浩如烟海的史料中旁征博引,取舍得当。 结语主要通过郑注、贾疏、孙疏的对比,阐述孙诒让《周礼正义》的学术价值及其学术影响。
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略论李觏的教育思想
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作者:张祥云 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 教育 教育 思想 思想 宋代 宋代
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描述:李觏长期从事教学实践活动 ,积累了丰富的教学经验 ,在吸收借鉴前人成果的基础上 ,形成了自己的教育思想。就其“立人以善 ,成善以教”,“提倡兴立学校 ,重视选择教师”及“教学方法思想”三个方面 ,对其主要教育思想进行了分析论述。
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略论有关《涑水记闻》的几个问题
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作者:邓广铭 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 资治通鉴 司马迁 宋哲宗 绍兴 钞本 神宗 范祖禹 王安石 北宋
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描述:十四卷大书的人,总都可以体会到,他确实也是把司马迁所标举的宗旨贯穿在全书当中了的。
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略论王安石变法的平均思想
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作者:杨国宜 来源:安徽史学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 指导思想 抑兼并 平均主义 富国强兵 宋神宗 免役法 封建统治 农民起义 精神实质
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描述:以明显地看出。例如,他在《易象论解》中说:“君子以裒多益寡,称物平施,顺天休命,而以谦