检索结果相关分组
- 《古史诗鍼》应是晚清人托作
- 作者：马卫中 来源：文学遗产 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：的看法,请教于许、王二先生和其他大方之家。
- 程敏政的朱、陆“早同晚异”论及其历史意义
- 作者：陈寒鸣 来源：哲学研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 程敏政 陆九渊 道问学 尊德性 《太极图说》 早异晚同 朱子 无极 晚年定论 教学方法
- 描述：程敏政的朱、陆“早同晚异”论及其历史意义
- 先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
- 作者：姚才刚 来源：江汉论坛 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《晚周礼的文质论》 人文学科 研究思路 研究方法 秩序意识 礼仪规范 中国
- 描述：先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
- 礼学研究的拓展与深化——读《晚周礼的文质论》
- 作者：黄黎星 来源：出版科学 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 拓展 中华文化 博士 准确 称谓 时期 目光 文质 周礼 睿智
- 描述："礼仪之邦",向来是中华民族引以为豪的 称谓;礼,是中华文化的核心观念之一。梅珍生 博士的新著《晚周礼的文质论》,将睿智的目光 投注于晚周时期,从"文"与"质"这对基本范畴 入手,对晚周礼学思想
- 江晚正愁余 山深闻鹧鸪
- 作者：杨秀柱 来源：当代畜禽养殖业 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 养殖场 妙句 鸡形目 晏几道 鸽肉 东曹 鸟纲 大文学 人工养 特禽
- 描述：良品种、故又称美国鹧鸪。 鹧鸪不但形态秀丽,羽毛艳丽丰满,有一定的观
- 陆九渊心学中的“物与我”、“心与物”──陆九渊心学九辨之五
- 作者：涂宗流 来源：荆门职业技术学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 物 我 心 本心
- 描述：中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论 ,毫无事实根据 ,纯属虚言妄说。“如镜中观花”是一个比方 ,与禅宗思辩毫无关系
- 陈自明妇人体质说
- 作者：闫石 刘桂荣 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 陈自明 以血为本 体质
- 描述：陈自明"妇人以血为基本"的体质说对后世妇科学产生了重要影响,陈氏从妇人生理、心理、发病和疾病治疗上论述了这种体质学说,阐释了阴血亏虚、体质虚弱是妇人发病的基础,并提出了从体质角度
- 宋代的妇科专家——陈自明
- 作者：暂无 来源：深圳法制报 年份：2000 文献类型 ：报纸
- 描述：贫无达士将赠金，病有闲人说药方。$$ 这是宋代医学家陈自明很有感触的两句话。它的 意思是，穷的时候没有通达事理的人慷慨解囊相助； 病中却有无关痛痒的人不负责任地介绍药方。他对当 时社会的这种弊病深感
- 陈自明：锲而不舍创建文明村
- 作者：张茂盛 黄智军 来源：江门日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：老村民小组长陈自明三十年情系梅湾，令小村庄旧貌换新颜。梅湾村美丽的一草一木、干净整洁的村貌、篮球队龙腾虎跃的身影、曲艺社里悠扬的乐韵以及农家书屋散发的阵阵书香……都见证着他带领村民创建文明村