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汤显祖戏曲讽世意识的成因探析
作者:黄三平  来源:剧作家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗文集  讽世  戏曲创作  临川四梦  讽刺  意识  人性  思想基础  社会现实 
描述:汤显祖(1550~1616)的戏曲蕴含强烈的讽世意识,"临川四梦"都具有"对社会现实的热嘲冷讽"[1],其讽刺的内容丰富,讽刺指向官场、时政、理学礼教及人性人情。"四梦"贯穿了讽世意识,且其讽刺力度
浅析汤显祖戏曲创作的艺术特色
作者:何胜仁  来源:商品与质量(科教与法) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲创作  创作方法  艺术特色 
描述:汤显祖戏曲创作的独具特色的艺术风格,主要表现在三个方面:戏曲创作方法、精湛的情节组织、构思和戏曲创作的语言。
如花美眷 似水流年:《红楼梦》中的戏曲文化
作者:李丽莉  来源:文化月刊(下旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  曹雪芹  西厢记  贾宝玉  牡丹亭  戏曲文化  弋阳腔  汤显祖  唯美  贾府 
描述:如果一定要给中国的表演艺术寻找一个最美代言人,当非戏曲艺术莫属。这其中,尤以昆曲戏种最为典雅华丽,唯美的场景和演员妆容让整个舞台表演都如梦似幻。人生如戏、戏如人生,古人的此番慨叹道尽心酸。有人说
臧懋循戏曲贡献考述
作者:刘宝强  来源:戏剧文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 臧懋循  戏曲创作  汤显祖  临川四梦  元杂剧  玉茗堂四梦  昙花  贡献  考述  明万历 
描述:刊《元曲选》、改订屠隆(字长卿)
吴炳传奇戏曲的语言艺术浅析
作者:张雅玲  来源:戏剧之家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳  戏曲语言  典雅  本色 
描述:清初剧坛出现两种戏曲语言创作倾向,一种追求通俗化,一种追求骈俪化。在这个大背景下,吴炳的传奇戏曲创作兼取两家之长,呈现出通俗性与文学性的统一,典雅晓畅,本色当行。
吴炳作品中的女才子形象
作者:于成鲲  来源:上海戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 主动选择  杜丽娘  现实主义精神  浪漫主义  汤显祖  关汉卿  积极意义  作品  爱情  性格 
描述:使生活在晚明的吴炳得以在此基础上,把这种被动接受转化为一种更富有积极意义的主动选择。很显然,这种主动选择同时也就是构成区别于关、汤等人的妇女形象的不同点。换言之即是说,吴炳在这里所作的乃是试图从知识一文学的意义角度来建构妇女的
漫谈刘绍棠作品的语言风格
作者:冯学勇  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 新中国  刘绍棠  语言风格  五十年代  人物性格  文学创作  作品  警句  田园牧歌  长篇小说 
描述:篇小说(《地火》、
一样山水异样情——略论王安石山水作品
作者:赵培远  来源:北京第二外国语学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  山水诗  作品  政治家  水作  《苕溪渔隐丛话》  九华山  内心生活  《沧浪诗话》  “唐宋八大家” 
描述:王安石(1021—1086)是北宋政治家、文学家,诗被称为“荆公体”(南宋·严羽《沧浪诗话》),文列“唐宋八大家”(明·茅坤《唐宋八大家文钞》)。词虽不多,但“一洗五代旧习”(清·刘熙载《艺概》)。诗词中山水之作占有相当的比重,尤其是晚年山水小诗,倍...
民族文化在刘绍棠作品中的积淀
作者:栾保俊  来源:文艺理论与批评 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  民族文化  作品  长篇小说  中篇小说  传统美德  孝敬父母  一丈青  《二度梅》  《金瓶梅》 
描述:民族文化在刘绍棠作品中的积淀栾保俊作家的创作是,一种文化现象,是文化的传播者。作家的作品,不仅要有思想,有故事情节,有人物活动,还要有深蕴的文化内涵。好的作品,不仅使读者了解故事的结构,情节的发展
有关何澄和张渥及其作品的几点补充
作者:徐邦达  来源:文物 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 九歌  省博物馆  归庄  著录  创作年代  作品  李公麟  补充材料  上海博物馆  用笔 
描述:后世画史的传记里大都讲得十分简略,本图后清高士奇的題跋中又曾误引戴良诗歌以为他就是元末的何思敬,此事已经薛同志精确考证,我极同