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“一从陶令平章后 千古高风说到今”——陈洪绶《归去来图》观
作者:刘晔  来源:南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明  陈洪绶  《归去来兮辞》  古代知识分子  周亮工  终极价值  兼济天下  陈洪绥  中国文人  田园生活 
描述:逸山林,由尘世而遁
汉藏文献学相互为用一例:从郑注《周礼》“古者立位同字”说到
作者:俞敏  来源:语言研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 文献学  说文  切韵  周礼  古藏文  去声  现代方言  同字  音位学  动词 
描述:。这里说的假借,是照《说文》的定义——本无其字,依声托事。谈到声,除了江永、戴震、江有诰……几个人以外,一般的清儒的审音能力也就象郝懿行在《尔雅·释虫·义疏》里把蜩、娘蜩条里引的北京话伏天儿、伏涼儿听成顺天人谓之‘夫爹夫娘’
“四梦”璀璨 昆剧之幸
作者:刘厚生  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海昆剧团  文化生活  汤显祖  演出 
描述:2008岁末2009年初,上海昆剧团连续演出了汤显祖的玉茗堂四梦,这是昆剧舞台上的一件大事,也可以说是当代文化生活的一件喜事。
禽鸟皆遂性 草木自吹香 ——徐芳散文读后 肖复兴
作者:暂无 来源:北京日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:禽鸟皆遂性 草木自吹香 ——徐芳散文读后 肖复兴
再说《牡丹亭
作者:何寅  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  封建婚姻制度  汤显祖  封建礼教  牡丹亭题词》  《西厢记》  柳梦梅  石道姑  程朱理学 
描述:过去,人们大多以“反对封建婚姻制度”来归纳、评价《牡丹亭》的思想意义和杜丽娘这一形象的价值取向,本文认为,《牡丹亭》的戏剧冲突并不是建构在杜丽娘、柳梦梅与封建婚姻制度的矛盾上的.《牡丹亭》着意写
遍行祖国大地
作者:赵凌 袁顺华  来源:大美术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲  昆曲  联合国教科文组织  黄松  昆剧  表演艺术  祖国  杨贵妃  民间艺术家  中国传统文化 
描述:“腔有数样,纷纭不类……惟昆山为正声,乃唐玄宗时黄幡绰所传。元有顾坚者,虽离昆山三十里,居千墩。精于南辞,善作古赋。扩廓铁木儿闻其善哥,屡招不屈。与杨铁笛,顾阿瑛,倪元镇为友。自号风月散人。其著有《陶真野集》十卷,《风月散人乐府》八卷行于世。善发南音之奥,故国有昆山腔之称。”——魏良辅《南词引正》
千古绝唱清新隽永
作者:秦忠  来源:当代电视 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲电视剧  清新隽永  牡丹亭  昆剧  杜丽娘  汤显祖  柳梦梅  明代中叶  程朱理学  原著 
描述:古典名著改编电视剧是当今的热门话题。古典名剧改编为戏曲电视剧,也该是眼下有益有趣的话题。众所周知,汤显祖的《牡丹亭》是千古绝唱。《牡丹亭》在当时上演时,曾使某优伶屡因剧中的悲恸而亡去,曾使被当今
恰如春在柳梅边——谈《拾画·叫画》的表演
作者:汪世瑜  来源:中国戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅  汤显祖  昆剧  观众  昆曲  剧目  台步  演员  舞台形象  表演特点 
描述:表上多下功夫,用艺术的魅力去征服观众,吸引观众。学演这出戏必须掌握“雅静甜”三个字。就是说要在淡雅的风格中透露出炽热的痴情,在恬静的情调中流露出诗情画意,在甜美的韵味中让人回味陶醉。为了达到这样的意境,他对我的要求确实够严厉的,无论是一个简单的造型,
昆坛武丑张铭荣
作者:张万良  来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 武丑  表演艺术  嫁妹  江苏丹徒  京剧  昆剧  三岔口  演员  司马相如  刻画人物 
描述:》、《借扇》、《嫁妹》、《三岔口》、《挡马》等,其中《挡马》则是他演出最多的代表作之一。此戏张铭荣得知
稀里糊涂笑看人间──写在《张协状元》来台演出之前
作者:王安祈  来源:戏文 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《张协状元》  现代意义  汤显祖  剧中人  宋元南戏  昆剧  学术价值  文化资产  泥塑木雕  情感思想 
描述:稀里糊涂笑看人间──写在《张协状元》来台演出之前