检索结果相关分组
- “鸡鸣狗盗之雄”亦能“得士”——也谈《读孟尝君传》兼及孟尝
- 作者：彭水浪 纪拥军 来源：湖南教育(语文教师) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《读孟尝君传》 鸡鸣 《语文读本》 试验修订本 中学教材 刘德斌 全日制 王安石
- 描述：全日制普通高级中学教材《语文读本》(试验修订本)选编了刘德斌、王子野、谢纯昌三位先生关于王安石《读孟尝君传》的争鸣文章,三位先生的见解大相径庭,所争论的焦点是孟尝君到底能不能"得士"。笔者以为,要评价孟尝君能不能"得士",首先要弄清楚一个概念,那就是什么叫"士"或者说"士"包括
- 国民政府令(派张知本刘瑞恒徐谟傅秉常吴经熊丁文江谢健卫挺生
- 作者：暂无 来源：考试院公报 年份：1935 文献类型 ：期刊文章
- 描述：国民政府令(派张知本刘瑞恒徐谟傅秉常吴经熊丁文江谢健卫挺生
- 七彩云南拥抱上海世博 俞正声冯国勤杨雄白恩培李纪恒王学仁等
- 作者：暂无 来源：云南日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 昨日，俞正声、白恩培等参观世博会云南馆。[本报记者 顾 彬 刘建华 摄] 本报上海专电（记者 刘晓颖 黄华）昨日，云南站到了世博舞台的中央，向世界展示智慧、展示思想、展示文化；昨日，云南与世博一起感受热烈心跳，共同开启一扇牵手世界的大门。昨日上午，中国2010上海世博会云南活动周在世博
- 一波三折、跌宕多姿的《榆钱饭》
- 作者：周后干 张建华 来源：语文教学与研究(武汉) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 榆钱 散文写作 引导学生 不同时期 刘绍棠 基本问题 观察力 作者 线索 阅读
- 描述：发表在1983年第四期的《时代的报告》上。作者以锐敏的观察力,反映出
- “江春入旧年”疑解
- 作者：洛地 来源：宁波师院学报(社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王湾 北固山 唐诗三百首 河岳英灵集 立春 江南 胡应麟 政事堂 作者 除夕
- 描述：对这两句的解释却是众说纷纭,尤其是“江春入旧年”一句分歧很多。请容先介绍众家之见于下。有云: 1、“江上春早,旧年未过新春已来”(林庚·冯沅君主编《中国历代诗歌选》);
- 是“要有志”，还是“尽吾志”——《游褒禅山记》主题质疑
- 作者：杨廷珺 来源：中学语文 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 褒禅山 主题 锐意改革 预习提示 古文观止 思考 全文 教参 作者
- 描述：不同的看法,窃以为《游褒禅山记》虽然写有“学者”字样,但表达的其实是王安石在其后百折不挠地推行新法、锐意改革的决心。与其说全文着重强调的是“要有志”的观点,倒不如说全文处处体现了
- 龚自珍《咏史》新解
- 作者：王毅 来源：中学语文 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 咏史诗 龚自珍 名流 东南地区 作者 中国古代诗歌 清朝 讽刺 胡应麟 团扇
- 描述：。明朝胡应麟《诗薮》称:
- 梅花三弄别样情——陆游、王安石与卢梅坡咏梅诗之比较
- 作者：刘建龙 来源：名作欣赏 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 梅花三弄 咏梅诗 咏物诗 陆游 古典诗词 物我交融 文心雕龙 作者 寓意于物
- 描述：我国古典诗词浩如烟海,而咏物诗则是其中一瑰丽奇葩。作者虽名为咏物,以物为吟咏之对象,实则借此抒写各自不同的境遇、不同的感触、不同的情怀、不同的心境。“吟咏所发,志惟深远。”(《文心雕龙·物色
- 好文不厌千回改
- 作者：李国军 来源：广东教育（综合版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 几种方法 “绿” 王安石 文学家 “到” “过” “满” 作者
- 描述：北宋著名文学家王安石写的名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字,据有关资料记载,作者在原稿上曾经换过许多字,最初作“到”,后改作“过”,又改作“入”,再改作“满”,最后才选定“绿”字。清人唐彪说:“文章
- 文言文散文阅读仿真演练三则
- 作者：谭农帅 冯永忠 来源：高中生 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文言文 现代汉语 翻译 王安石 句子 仿真演练 散文阅读 阅读材料 作者 拒谏
- 描述：利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。无由会晤,不任区区向往之至。1.对下列加点的词的解释,不正确的一项是A.辟·邪说,难壬人,不为拒谏辟:排除B.士大夫多以不恤·国事、同俗自媚于众为善恤:体恤,怜悯C.未能助上大有为,以膏·泽·...