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田畯后稷新考
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作者:张希峰 来源:中国文化研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗》 后稷 《七月》 田畯 田大夫 《周礼》 农神 周人 南亩 《左传》
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描述:启源《毛诗稽古篇》、崔述《读风偶识》、胡承珙《毛诗后笺》、马瑞良《毛诗传笺通释》、陈奂《毛诗传疏》等,皆祖述毛传郑笺,大同小异。
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秦汉以前的公社、田制和赋税
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作者:秋涛 来源:历史教学问题 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 家庭公社 孟子 农村公社 土地分配 井田制 甲骨文 周礼 赋税 共同体 土地制度
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描述:两次举行祭肥:春祭在开始春耕时求田神保佑,秋祭在收获时谢神.这两次祭神名为"祭社",有时就简单称为"社"(如春社、秋社),祭社也必祭稷(五谷神),所以社稷连称,通常只单称"社",说社,稷就包括
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卜辞裒田及其相关诸问题
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作者:张政烺 来源:考古学报 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 卜辞 甲骨文 诸问题 考古学 说文解字 诗经 周礼 殷代 用法 经典释文
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描述:三期一见;3.兕,皆见于第五期。甲骨文又有一个常见的字 《前编》2.37.6皆见于第一期,只有(臼土)田一种用法,和田文义完全相同,其字从臼、从土,表示双手取土,
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南宋籍田古今杂谈
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作者:林正秋 来源:杭州通讯(生活品质版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 籍田礼 南宋 汉文帝 说文解字 春秋战国 宋高宗 唐玄宗 周礼 先农坛 播种
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描述:籍田,据辞书上解释说,是天子亲耕的田亩。东汉《说文解字》说:籍,借也。意思是说天子借民力治之,以奉宗庙。故称籍田。一、籍田的历史天子籍田之制,据《周礼》载,始于周朝。春秋战国时,天子籍田千亩、诸侯
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王安石瑶田巧对诗
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作者:莲子 来源:马小跳 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石瑶田巧对诗
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哈尔滨西洋音乐史
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作者:刘欣欣 刘学清 来源:人民音乐出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 哈尔滨市 现代 外国音乐 传播 研究 哈尔滨市
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描述:哈尔滨西洋音乐史
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胡应麟与中国小说理论史
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作者:陈卫星 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 胡应麟 1551 1602 古典小说 文学理论 研究
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描述:本书是在笔者博士学位论文《胡应麟小说思想研究》的基础上修订而成。胡应麟的小说理论思想,并不成系统,不过凡古代小说或古代小说理论研究者,一定有所关注,相关研究,也时有所见。之所以选择胡应麟小说理论思想
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山这边 山那边(外一篇)
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作者:刘绍良 来源:大理 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《山这边 山那边》 散文 文学 刘绍良
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描述:云南多山。山成了我的精神依托,山也阻碍了我探询的目光。因此,曾经在很长的一段日子里,我的一颗燥动的心,渴望成为一只鹰,从某座山巅起飞,翱翔于蓝天之下,万仞之上,或者,极目无垠的万倾碧波之上,去舒展
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茶陵黄堂:一个宜居示范村的美丽蝶变
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作者:暂无 来源:株洲日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:茶陵记者站唐艳丽
通讯员阳曼生伍志华彭赛
“我们村环境整治变化大,乡村公路宽又平。”最近,茶陵县下东乡黄堂村流传着一段名为“说说咱可爱的黄堂村”的顺溜。
过去的黄堂村破败房、空心房,废弃的旱厕、猪栏随处可见,连接组与组之间的是弯弯曲曲的羊肠小道,路面破烂不堪。
要想变化快,规划要先行。200
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云南航思变刘绍勇松绑
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作者:暂无 来源:21世纪经济报道 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
本报记者 杨瑞法 昆明报道
东方航空股份有限公司云南分公司(以下简称“云南航”)正在经历一场管理体制和经营机制的蜕变——从东航直接管理、调度的一个分支,变身为具有独立法人资格的东航全资子公司