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方言与官场升沉
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作者:张宏杰 来源:文史参考 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 方言 福建 传统时代 江西 王安石变法 皇帝 广播电视 官场 官话 杨万里
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描述:传统时代没广播电视,"官话"普及得不好。所以朝廷上经常南腔北调,难以交谈,连皇帝也深受其苦。溥仪在《我的前半生》中说:"他(庄士敦)的中国话比陈师傅的福建话和朱师傅的江西话还好懂。"这一方面是夸奖庄
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刘贡父智戏王安石
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作者:李伟国 来源:文苑(经典选读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 梁山泊 资治通鉴 史学 江西 执政 汉代 草稿 新余
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描述:求开辟财源,有一个小人献上一计:“放掉梁山泊八百里湖水,作为农田耕种,这利益可大了。”王安石初听之下,颇为高兴,他一边沉思一边说:“这个想法不错。但放出来的水何地可容?”刘贡父这时刚好也在座,马上回答说:“在梁山泊的旁边另外开凿八百里的湖泊,就可以容纳这些水了。”王安石这才悟出,那个小人出的原来是一个馊主意。
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试析南宋民办书院与乡先生
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作者:许怀林 来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院文化 南宋书院 书院教育 民办 科举 试析 陆九渊 江西 平民化 职业化
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描述:教育、普及文化中做出了大贡献。南宋的乡先生与书院,对后世书院教育的发展、朱陆学术思想的传承等,都有积极影响。
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方言与官运
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作者:张宏杰 来源:幸福(悦读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 方言 传统时代 福建 江西 王安石变法 广播电视 皇帝 官话 师傅 政治集团
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描述:运。晚清大僚罗惇衍是广东顺德人。他于道光十五年(1835)高中进士,道光十七年又考得“四川学政”。这个差使不但位尊,而且实惠,一届干下来,至少数千两银子名正言顺地进入腰包。入仕才两年就如此官运亨通,他怎能不大喜过望。不料在进宫请训叩谢天恩时出了意外:皇帝发现,罗惇衍的广东话他根本听不懂。学政要与当地官场和士子交流,官话如此差劲,怎能胜任愉快?出宫之后,坏消息随之而来:“上以惇衍年少,语多土音,留不遣。” 到手的肥差就这样丢掉了,罗惇衍空欢喜一场。我们估计这老兄从此一定发愤学习北京话。机不可失,失难再来,十一年之后,即道光二十六年(1846),他才再次得到机会“督安徽学政”。 宋代福建人刘昌言的例子也很有意思。据《青箱杂记》卷六记载:宋太宗破格提拔福建人刘昌言为枢密副使。
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一婿连续三女 妻逝痴守终生:“梅痴”李瑞清的故事
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作者:易酩 来源:老年教育(书画艺术) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 清末民初 梅花 张大千 终生 书画家 进士 农历 梅仙 江西
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描述:李瑞清,生于清同治六年农历七月初九日,亦即公元1867年8月8日。他祖籍江西抚州府临川县人,字仲麟,后改字阿梅、梅痴、梅庵,入民国后又号清道人,因其斋名玉梅花庵,故又号梅花庵主。他是前清进士,清末
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筠州刘氏:冰清玉刚的家族
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作者:許懷林 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究 冰清 范祖禹 宋代 家族 北宋 士大夫 江西 王安石 资治
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描述:,不仅是他个人的思想写真,更具有普遍的参照价值。这份罕见的解剖自我的素材,在今人的品德教育中依然应该受到重视。
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乐史撰著考
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作者:張保見 来源:宋代文化研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史 文化研究 寰宇 玉海 通志 南唐 宋代 江西 宋本 太平
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描述:进士第,黄目历仕最久,官至通进银台司兼门
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从《宋史·陈彭年传》看北宋前期的南北士人之争
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作者:王智勇 来源:宋代文化研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋前期 北方士人 宋史 文化研究 政治地位 北宋王朝 江西 核心 事件 政府
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描述:妇,岂不重可叹也哉!"陈彭年所显示出的双重性格,在处于北宋转型时期的南方士人群中,具有相当的普遍性:亦即既有对始完成统一的赵宋王朝国制
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曾巩书学研究
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作者:李以超 来源:文物世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 墓志铭 欧阳修 省博物馆 中书舍人 江西 金石学 书法 南丰 出土
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描述:,沈辽书丹。志文正书,计43行,满行51字,共2700字[1]。
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梁启超为何要写《王荆公》
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作者:解玺璋 来源:西江月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 梁启超 中国历史 陆九渊 政治家 清政府 近千年 江西 北宋 程朱理学
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描述:,在中国历史上没有第二个。然而时隔不久,政治变