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孔子与杜威──读吴森先生「杜威哲学的重新认识」有感
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作者:柳岳生 来源:哲学与文化 年份:1977 文献类型 :期刊文章
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描述:孔子与杜威──读吴森先生「杜威哲学的重新认识」有感
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独特人生来源于规则的打破:吴彤专访
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作者:余倩 来源:音乐爱好者 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 丝绸之路 流行音乐 中国传统音乐 中国乐器 音乐生涯 中央音乐学院 人生 国际化 规则 音乐厅
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描述:会。在非常国际化的乐团编制中,我们看到了吴彤——代表中国乐器笙,一直活跃在西方舞台上的演奏家。有趣的是,稍微了解吴彤的人都知道,他不仅仅成长于中国传统音乐世家,
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专访华创科技(北京)有限公司总裁吴会森
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作者:暂无 来源:现代电视技术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 科技 总裁 北京 BIRTV 特约记者 参展情况 产品优势 国际化
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描述:BIRTV2013展会期间,本刊特约记者刘亮对华创科技(北京)有限公司总裁吴会森进行专访,就华创科技在此次BIRTV参展情况、产品优势特点以及国际化战略进行了交流。
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读了吴宏黎先生的《乡村单级小学的整洁训练》以后
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作者:韩玉书 来源:新农村 年份:1935 文献类型 :期刊文章
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描述:读了吴宏黎先生的《乡村单级小学的整洁训练》以后
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从《吴会英才集》的选编看乾隆中后期的诗史景观
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作者:倪惠颖 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 毕沅 《吴会英才集》 《悔存诗钞》 诗史
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描述:、诗坛在朝野势力逆转的趋势中难以彻底摆脱庙堂势力的主导等。
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吴梅村与汤显祖师承关系的文献考述
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作者:郑志良 来源:文献 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖生于明嘉靖二十九年(1550),卒于万历四十四年(1616);吴梅村生于万历三十七年(1609),卒于清康熙十年(1671)。汤显祖去世时,吴梅村虚龄八岁,前者是江西临川人,后者是江苏太仓人
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绳芝亭济案亭浩然亭中山公园三亭背后的故事□赖淑英/文黄松书
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作者:赖淑英 黄松书 来源:汕头特区晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
浩然亭
济案亭(资料图片)
在汕头中山公园内有着各式各样的景点和历史故事,其中有三座凉亭尤为特别。绳芝亭、济案亭、浩然亭三亭背后有着三位传奇人物和不寻常的故事。经历过几十年岁月沧桑的每个亭经历了不同的情况,绳芝亭得以翻新重立石碑、济案亭早已湮没无踪、浩然亭加固重修成
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读雷闻远吟兄颂刘文卿参戎诗不禁见猎心喜午窗无事偶成七律一首
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作者:陆龙光和韵草 来源:益闻录 年份:1891 文献类型 :期刊文章
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描述:读雷闻远吟兄颂刘文卿参戎诗不禁见猎心喜午窗无事偶成七律一首
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湯顯祖“靈性說”試探-以《文心雕龍》“性靈”觀念為參考進路
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作者:張美娟 来源:臺灣觀光學報 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 湯顯祖 靈性 文心雕龍 性靈
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描述:本文先探討作為湯顯祖「靈性說」淵源的《文心》「性靈」觀念內涵,再理解湯氏「靈性說」與《文心》「性靈」觀念同異之處,並指出「靈性說」內涵與湯顯祖其他文論之關係,最後得出,湯氏「靈性說」的提倡,在中國戲
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晚清古文研究——以陈用光、梅曾亮、曾国藩、吴汝纶四大古文圈
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作者:柳春蕊 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 晚清古文 桐城派 声音现象 曾国藩 古文教育
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描述:成为古文家研究的对象。而以曾国藩为代表的湖南士人试图以古文的气势来挽救桐城文章的空疏,强调文与“事”的结合,但终是在古文、骈文内部进行调整,未能找到与时代新事物相称的古文艺术形式,难以像韩愈