检索结果相关分组
浩培国际公法论著及其他
作者:凌岩  来源:东吴法学 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:浩培国际公法论著及其他
王安石扬杜抑
作者:王书华  来源:杜甫研究学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  李白  杜甫  评价 
描述:杜优劣论是中国古代文学史上一个争论不休的话题。自唐代元稹首倡扬杜抑以来,到宋代更是成为热门话题。作为北宋重要的文学家,王安石具有鲜明的扬杜抑的倾向。之所以如此,是因为较之于李白而言,王安石
乡贤觏新考
作者:宋秀珍 王菊梅  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词:   黎川  乡贤  地方志 
描述:抚州临川从古至今,人才辈出,且有着崇乡贤、风后学的浓厚风气。北宋思想家觏,因其卓越思想,被胡适誉为“一个不曾得君行道的王安石”。通过解读有清一代冯行所编《黎川文载》中之《泰伯先生为黎人考》一文
觏与资溪龙荫村 ――访觏37代后裔步云
作者:易资庆 叶莉 左木京  来源:抚州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 觏是资溪人引以为傲的乡贤,更是中华文明历史长河中的一位值得后人敬仰的北宋杰出的学者、思想家、改革家、教育家和文学家。 在觏故里的资溪高田龙荫村,还住着觏后裔的亲支和旁支。在资溪乡村多处
“香港三”为民主革命出钱出力富商纪堂、李煜堂、自重资
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 纪堂(1873-1943) 名柏,号纪堂,东新会七堡冲历村人。香港富商升之第三子。1895年结识孙中山。次年其父病逝,分得遗产百万。1900年加入兴中会,被委为该会财政主任。自此,常以家资捐助
琼籍民国将领道南风去录
作者:陈鸿远 吴钟英  来源:海南出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 道南  道南  1895  1895  1997  1997  传记  传记 
描述:琼籍民国将领道南风去录
中国思想家评传丛书 澄评传 上
作者:方旭东  年份:2014 文献类型 :图书 关键词:   1249  1333  评传 
描述:中国思想家评传丛书 澄评传 上
中国思想家评传丛书 澄评传 下
作者:方旭东  年份:2014 文献类型 :图书 关键词:   1249  1333  评传 
描述:中国思想家评传丛书 澄评传 下
澄理学视野下的易学天人之学
作者:王新春  年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词:   理学  易学  天人之学  天地境界 
描述:贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。
澄对朱熹道问学与陆九渊尊德性的会合
作者:王素美  年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:从中国哲学角度来看,都显示了两者的相关相融的密切关系。尊德性而道问学是中国历代士人所追求的浑融境界。可是,随着宋学思辨的发展,宋代的思想家们,却将“尊德性而道问学”两者关系割断,分别进行考察。虽然他们在考察尊德性的过程中不曾完全抛弃道问学,在说明道问学之重要时也不肯轻视尊德性。但是,他们往往只强调其中一个方面。于是,就有了偏重尊德性和偏重道问学的区别。在这个问题上,朱熹和陆九渊曾发生过激烈的争论。