检索结果相关分组
宁波的藏书楼与园林
作者:何玉娟  来源:宁波通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书楼  天一阁  中国园林  宁波  王应麟  宋代  黄宗羲  方孝孺  胡三省  范钦 
描述:精舍、孙月峰的月山旧庐、范钦的天一阁、范大澈的卧云山房;清代藏书楼更是鼎盛一时,有黄宗羲的续钞堂、全祖
宋明理学与明末清初思想家
作者:汪学毅  来源:高中生学习(高三版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末清初  黄宗羲  陆九渊  王阳明  思想家  中国古代  知行合一  宋明理学  进步思想  朱熹 
描述:宋明理学是中国古代主流思想发展的重要阶段。在中国社会转型的前夜,明末清初出现了一批进步思想家。他们的思想对后世产生了巨大的影响。这一部分的内容因为涉及许多中国古代哲学问题与思想问题,可能初次接触,有点不易理解,但是如果我们仔细研究,必将会渐入佳境,大有收获,且会感到其中奥妙无穷,兴味无穷。
笔记·三余堂散记③
作者:商震  来源:青年文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲  知识分子  明朝  诸葛亮  明夷待访录  王阳明  王安石  明末清初  马谡  技术手段 
描述:明末清初,有一个人,学识,襟怀,勇气,堪称独冠,此乃黄宗羲也。黄宗羲是明末的大知识分子,还是个军事家。清军入关后,他官至左副都御使,为反清复明辗转斗争,清政府曾悬赏四处缉拿他。直到1661年明朝流亡
“心学”源流考
作者:周炽成  来源:哲学研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆王心学  王阳明  陆九渊  黄宗羲  阳明学  原初意义  朱熹  程朱理学  道统  圣人之道 
描述:的例子有: "当学三学:谓增上戒学,增上心学,增上慧学。"(《解脱论道》卷一,见《大正藏》卷三十二,四〇〇上) 在佛教语境中,心学一般与禅定相关,意味着摒除杂念、专心致志、观悟四谛。本文所考察的心学是儒家的概念,与上述佛教的心学不同。虽然如此,它还是与佛教有关
臧否古代文人
作者:刘志红 郭海东  来源:读书文摘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  谢灵运  颜延之  黄宗羲  黄庭坚  古代文人  王安石  文震孟  文章  钟惺 
描述:"曹操听了,就派人追杀了匈奴使者。颜谢文章各有千秋颜延之与陈郡谢灵运均以辞藻华彩而齐名,然而他们的写作速度却相差悬殊。宋文帝曾命他们两人以《北上篇》为题写乐府诗,颜延之很快就
读书人的“沉溺”与“放浪形骸”
作者:曾园  来源:读书 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱锺书  刘铮  博客  沉溺  写作习惯  李绂  作者  黄宗羲  文章  备份 
描述:章都曾经刊布过(尤其是网上)。
宁波的汤显祖:裘琏
作者:戴松岳  来源:宁波通讯 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  康熙皇帝  康熙皇帝  王之涣  王之涣  王昌龄  王昌龄  宁波  宁波  横山  横山  清代  清代  黄宗羲  黄宗羲  戏曲  戏曲  康熙帝  康熙帝 
描述:裘琏是江北洪塘裘市人,字殷玉、号麓村、永明子,别署莪废子,世居横山,故称横山先生。他生于1644年,这年正是清军入关,以清代明之年,在改朝换代之际降生于人世的裘琏也注定要有一个跌宕起伏的人生。
再说《牡丹亭
作者:何寅  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  封建婚姻制度  汤显祖  封建礼教  牡丹亭题词》  《西厢记》  柳梦梅  石道姑  程朱理学 
描述:过去,人们大多以“反对封建婚姻制度”来归纳、评价《牡丹亭》的思想意义和杜丽娘这一形象的价值取向,本文认为,《牡丹亭》的戏剧冲突并不是建构在杜丽娘、柳梦梅与封建婚姻制度的矛盾上的.《牡丹亭》着意写
汤显祖与唐代文学
作者:赵山林  来源:文史哲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  唐代文学  唐代文学  牡丹亭  牡丹亭 
描述:唐七言律绝重视语言的工致婉丽。汤显祖对唐代文学极为熟悉和喜爱,他写作《牡丹亭》时有意在以上四个方面继承借鉴唐代文学,从中汲取了丰富的营养。
解读汤显祖的“至情观”
作者:易新香  来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  至情观  至情观  牡丹亭  牡丹亭 
描述:"情"是汤显祖文学思想的核心,而"至情"是其追求的有情人生的最高境界,也是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖"至情观"的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的"至情"呼唤着精神的自由和个性