检索结果相关分组
- 辞约旨达 衔华佩实：曾巩散文艺术管窥
- 作者：徐柏容 来源：散文 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 阴柔之美 唐宋八大家 文章 阳刚之美 结构严谨 相适应 欧阳修 赠序 桐城派
- 描述：文钞》说曾巩的《寄欧阳舍人书》:
- “纪念《周礼正义》出版百年暨陆宗达先生百年诞辰学术研讨会”
- 作者：建桥 来源：辞书研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼正义》 学术研讨会 百年诞辰 陆宗达 先生 出版 纪念 汉语言文字学 杭州师范学院 民族优秀文化
- 描述：达先生学术研究、《说文》学研究和训诂学研究等专题。与会代表通过对这些专题的讨论，加深了对传统语言文字学和礼学的共识，增强了传承和弘扬中华民族优秀文化的信心和勇气。[第一段]
- 纪念杨士达先生九十诞辰(五言古风诗)
- 作者：王怡白 来源：中国天主教 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：纪念杨士达先生九十诞辰(五言古风诗)
- 李浩福科学种稻亩产达766公斤
- 作者：暂无 来源：农村科学实验 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：李浩福科学种稻亩产达766公斤
- 汤显祖集 三 戏曲集
- 作者：暂无 来源：上海人民出版社 年份：1973 文献类型 ：图书
- 描述：汤显祖集 三 戏曲集
- 王安石的哲学思想与《三经新义》
- 作者：胡金旺 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 道 道 人性论 人性论 《三经新义》 《三经新义》 《字说》 《字说》
- 描述：本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法其精神实质,所以形式上可以而且必然与先王不同,王安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同,王安石以“道之全”的思想为指导主张公开吸收佛道诸子百家的思想,王安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发,挣脱了一些条条框框的束缚,因而王安石所确立起的道不仅仅包括了一些道德伦理的内容,而且还有功利主义的因素。王安石的道本体作为最高的范畴表现在万物之中的人身上,就是人性。与王安石的道本体相对应,王安石人性论的内涵中既有德性的一面,又有智性的一面。...
- 《三经新义》与王安石新学的形成
- 作者：吴依凡 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 《三经新义》 王安石新学
- 描述：本，教導士大夫明瞭經義，推行治道。晚年強調透過字的拆解，即能明瞭經典的義理，將訓詁與義理結合。《三經新義》並非是完全自出新解，注解時以己意為取捨，將自己的注解提升到漢、唐舊注的地位，不像《五經正義
- 三单位联办《何澄》研讨会
- 作者：涂桂林 来源：中国新闻出版报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 12月16日，山西出版传媒集团、山西省人民政府参事室、山西省灵石县委县政府在太原市联合主办了长篇人物传记《何澄》首发式暨研讨会。山西省副省长张平与会并致辞。 由三晋出版社出版的长篇人物传记《何澄》分上、下两卷，约70余万字，1000余幅照片。根据书中记载，何澄是同盟会会员，辛亥革命老人，