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语文教师不应是精神牧师
作者:冯为民  来源:文化博览 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:马夫),禁止他人入内放牧。
《周颂·敬之》与周礼核心精神的构成
作者:王克家  来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 核心精神  周礼  有机组成部分  周颂  礼乐文化  《诗经》  文化系统  “礼” 
描述:《诗经》是先秦礼乐文化的产物和重要组成部分。"诗"在"礼"的规范下创作和应用,是在礼乐文化系统中人们的必然行为的产物,同时"诗"又是"礼"的有机组成部分,体现着周礼的精神。訛譹"敬"是周礼的精神核心
重点应是“科学精神”的培育——访《培养中小学生科学精神的途
作者:王云建  来源:教育杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学精神  中小学生  培养  培育  课题组  组长  上海师范大学  科普活动  教育领域  科普教育 
描述:“中国引进西学百年,迄今在技术上还是有相当的成就,在科学上却没有太大的独创。即使在最应当具有科学精神的科研与教育领域中,所谓教者不教,学者不学的现象也随处可见。……长期以来,提倡科学精神仅仅限于
惩恶扬善,尚朴求真:略论明代无名氏传奇的审美特征
作者:金宁芬  来源:艺术百家 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 无名氏  传奇作品  汤显祖  审美特征  惩恶扬善  戏剧  作家  剧目  阶层  姓名 
描述:无名氏作者,由今存作品(存全本者约四十,存散出、佚曲者约八十)及有关记载
忽闻歌古调 偏惊物候新——汤显祖戏剧创作理论与审美意识探因
作者:龚国光  来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧  审美意识  “四梦”  创作理论  《牡丹亭》  海盐腔  传奇体制  俗文化  《紫钗记》  江西 
描述:忽闻歌古调偏惊物候新———汤显祖戏剧创作理论与审美意识探因□龚国光在明代剧坛上,汤显祖像一颗璀璨明亮的星辰划破晚明社会的天空,给人以激荡、遐想、沉思与启迪,“临川四梦”的问世,犹如一股强劲的春风,吹
还给晏殊一个公道——从《珠玉词》看晏殊的审美特征
作者:林丽珠  来源:闽西职业大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏珠  晏珠  珠玉词  珠玉词  审美特征  审美特征 
描述:在中国古典文学评论中 ,对晏殊《珠玉词》多所指摘 ,失之公允。本文从晏殊所处时代环境以及他个人的身世、学识、心境出发 ,论述了《珠玉词》的审美特征及其艺术成就 ,还晏殊在词的发展史上应有地位
当代马克思主义哲学的发展应是认知、评价、审美方式的统一和升华
作者:王仁国 丛大川  来源:青海社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义哲学的发展  审美方式  西方马克思主义  认知方式  共产主义  世界哲学  掌握方式  时代精神  评价方式  实践精神 
描述:哲学,要不要进行结构性的变革?人类的各种精神现象都是人脑掌握世界的方式,而哲学精神则是掌握世界的总体方式。当代人类精神正趋向认知、评价、审美方式的相互渗透、全息交线和总体综合,由此必将升华出新的哲学
不给晏殊一个公道:从《珠玉词》看晏词的审美特征
作者:林丽珠  来源:陕西广播电视大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:     文学评论  文学评论  中国  中国  珠玉词  珠玉词 
描述:不给晏殊一个公道:从《珠玉词》看晏词的审美特征
还给晏殊一个公道——从《珠玉词》看晏词的审美特征
作者:林丽珠  来源:陕西广播电视大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》  晏殊  审美心态  审美特征  中国古典文学  绝望的爱情  “穷而后工”  士大夫  封建社会  居高位 
描述:还给晏殊一个公道——从《珠玉词》看晏词的审美特征
《读孟尝君传》何以千古传诵?——兼谈我国古代散文的审美要素
作者:皇甫修文  来源:名作欣赏 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  王安石  古代散文  答司马谏议书  审美价值  比兴寄托  治国安邦  文章气势  古典散文  作品 
描述:理力驳,得出结论。“《读孟尝君传》不愧为名家名