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说欧阳修《庐山高》
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作者:胡迎建 来源:古典文学知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 刘凝 《庐山高送同年刘中允之南康》 诗歌 艺术风格 韵律
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描述:宋皇祐三年(1051),名士刘凝之辞官归隐,在当时颇引起一番震动。兵部尚书李常记述了当时的情景:方是时,学士大夫争为咏叹以饯之,非所以宠其行,以预送凝之为荣耳,欧阳文忠公之诗,道其为人与夫去最
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晏庐自述
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作者:曹宝麟 来源:书画艺术 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《语言学概论》 研究生 遗传密码 语言天赋 语文教师 发展前景 天经地义的事 晏几道词 学习方式 学术品格
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描述:记得20年前在北大读研究生时,教《语言学概论》的叶斐声教授说过的一句话:"一个婴儿的诞生,就像一辆加满了油的汽车。"或许是转述西哲观点,说明人类有与生俱来的语言天赋。其实《礼记·祭义》早就说过:"身也者,父母之遗体也。"
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舞者匡庐
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作者:王珊子 来源:绿色中国 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 三叠泉 白鹿洞书院 书院学 朱熹 庐山 身姿 泉水 导游 治学 陆九渊
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描述:匡庐是一位舞者,她长袖一挥,便飘飘然将一江春水的秀色揽于怀中;她明眸一现,便活脱脱地将满城江南的灵气收于眼间。三叠泉是她袅娜的身姿,牯岭是她善睐的明眸,而白鹿书院更是她舞动千年的灵韵所在……
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汤显祖“至情”文论观研究
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作者:公维玲 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 至情 文论观
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描述:感缺失的当下,研究汤显祖的文论观除了其理论本身的价值外,其现实意义也是不可忽视的。本文试图通过汤显祖“至情”文论观的研究,找到能滋补当下情感缺失的理论根源。本文前置绪论,后置结束语,正文共分四章
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汤显祖“二梦”接受研究
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作者:李敏星 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 “二梦” 接受 批评
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描述:佛也许是排遣人世苦难和忧伤的另一种途径。于是“南柯梦”、“黄粱梦”这样反映人生无常的梦境便笼罩在知识分子头上,汤显祖的“二梦”正是用传奇的方式将这两个故事搬上舞台。这两部传奇产生后,产生了极大的影响
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汤显祖评《花间集》及其它
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作者:吴文丁 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《花间集》 文化遗产
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描述:显祖的《花间集》评语,是才子评书,给以不少词学认识上的补订、考据、质疑、辨正。汤显祖成功地从《花间集》以及方言俗语中学习语言,为“临川四梦”的创作打下了坚实的语言基础。汤显祖对待《花间集》这一民族
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对“汤显祖死于梅毒”之说质疑
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作者:龚重谟 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 梅毒 质疑
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描述:梅毒并非明代自外国传入。在明代,传统医学对梅毒的防治取得重大的成果。汤显祖死因是梅毒不足信。不能将汤显祖、屠隆的遗言相似看成他们死因的相同。将“四梦”中的一些色情描写与汤氏死因相联系,令人感到
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关于汤显祖族系源流的新材料
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作者:姚澄清 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 世系源流 新材料 史学
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描述:之间)始迁江西广昌县白水寨(今赤水镇);汤翁生于广昌,明嘉靖四十年避乱流寓临川、终老临川。
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情与真:汤显祖的戏剧观
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作者:冯晔 来源:周口师范高等专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧观 情与真
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描述:汤显祖戏剧观的重心是情与真。肯定情即肯定了人在宇宙中的崇高地位 ,反对以理格情 ,承认人的情感生活和自然欲望 ,在创作中则表现为高扬人性大旗 ,抨击礼教对人性的扼杀。崇尚真 ,就是要把真情实感不加
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汤显祖离开徐闻时间考
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作者:周悦文 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 徐闻 史料考证
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描述:有关史料认定的汤显祖离开徐闻时间为“万历二十年春”具有疑点,是站不住脚的。通过对汤显祖诗文作进一步的探讨与研究,得出“汤显祖离开徐闻的时间不是万历二十年的初春,而是该年的深秋”的结论。