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吴中田叹(和贾收韵)
作者:苏轼  来源:中华活页文选(高一版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴中  王安石变法  河伯  粳稻  老百姓  诗歌  赋税  纳税  羌族  西北 
描述:要钱不要米,西北万里招羌儿。龚黄满朝人更苦,不如却作河伯!
名家随笔:黄鹤山上的米元章
作者:西溪  来源:华北电力大学报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:到镇江后,友人陪同去游南山,因为南山是寿山,寿比南山,一定要去。其实,南山是文山,文人之山,东晋的音乐家戴颙曾隐居在这里,创作了《广陵止息》等众多的名曲;梁昭明太子在这里潜心读书,编辑了《昭明文选》;刘勰本来就是镇江人,在这里完成了《文心雕龙》;宋朝大书法家米芾移居于此,一住就是20年。镇江,到处都
王安石眼中的“富二代”:读书随笔
作者:朱凤俊  来源:京郊日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 闲来翻书,不经意间又读到王安石写的《金陵怀古》。这是他以金陵的兴亡历史为题材所作的四首七律,其中第一首就着实让人感慨万端,前四句这样写道:“霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?” 金陵即今天的南京市,是六朝古都之所在。作为北宋时期力倡变法图治,主张“改易更革”的王安
也谈价值观——随笔徐春莉
作者:暂无 来源:慈溪日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:也谈价值观——随笔徐春莉
《容斋随笔》训诂摭拾
作者:于平  来源:文教资料 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《容斋随笔  方言俗语  训诂  王安石  笔记体  “之”  董仲舒  “变”  吕氏春秋  学术价值 
描述:倾注心血地去完成一部笔记体著作。这些著作或记录历史琐闻,讲解典章制度;或考据辨证经书章句文字,其间汇集了大量重要的训诂资料。后世学者多所取资。宋代洪迈的《容斋随笔》就是这样一部具有较高学术价值的笔记
根趣
作者:张应麟  来源:湖南林业 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《根趣》  张应麟  文学作品  散文  随笔  中国  当代作品 
描述:的一大景点(图1)。其它“板根植物”不少,有些与四数木相似或近似,也具特色,但隶属不同的科(图2)。[第一段]
玩笑开大了
作者:王英琦  来源:文学自由谈 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《玩笑开大了》  王英琦  文学作品  随笔  散文  中国  当代作品 
描述:玩笑开大了
千米桥心中的桥
作者:王英  来源:石油知识 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《千米桥心中的桥》  王英  文学作品  散文  随笔  中国  当代作品 
描述:心中的桥是千米桥[第一段]
至“情”的化身——析《牡丹亭》中杜丽娘的艺术形象
作者:洪艳  来源:景德镇高专学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  汤显祖  汤显祖  杜丽娘  杜丽娘  至情  至情  封建礼教  封建礼教  爱情追求  爱情追求 
描述:汤显祖在其名剧《牡丹亭》中以遒劲的笔墨塑造出一个生动独特而又丰满的“至情者”的形象———杜丽娘。在中国文化史上第一次在审美领域里把“生可以死,死可以生”的至情激扬到超越传统意识的高度。表现了人类
针锋相对,旗帜鲜明 : 《牡丹亭》“游园惊梦”与《琵琶记》
作者:陆联星  来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  针锋相对  封建礼教  杜丽娘  琵琶  游园  思想倾向  汤显祖  文学发展  反礼教 
描述:死不渝的爱情故事,批判封建礼教,歌颂反礼教斗争,宣扬个性解放。全剧55出戏,第10出“惊梦”(通称“游园惊梦”)是关键性的一出。这出戏揭开了杜丽娘与柳梦梅爱情故事的序幕,以下剧情便由此展开。