检索结果相关分组
- 浅谈晏几道小山词的感伤词境
- 作者：季丹 来源：咸宁学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： "四痴" "四痴" 仕宦连蹇 仕宦连蹇 消极避世 消极避世 感情诚挚 感情诚挚
- 描述：技巧营造出的感伤词境却给人留下了深刻的印象.本文将分别从政治际遇、爱情与理想几方面对其感伤词境加以分析.
- 浅论《小山词》的深情回忆及其伤心词境
- 作者：丁凤珠 来源：青年文学家 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 小山词 伤心词境
- 描述：被冯煦称为"古之伤心人"[1]的宋初词人晏几道在<小山词>中,投注了很多对于往事的深情怀恋,透露着许多渗入骨髓的忧伤.他始终都在回忆,不停地回忆,是一个生活在回忆里的人.本文试就<小山词>中的深情
- 晏几道词“苦无铺叙”说新论：从李清照《词论》谈起
- 作者：祁宁锋 来源：中国韵文学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《词论》 铺叙 李清照 晏几道 以赋为词
- 描述：,这牵涉到儒家温柔敦厚的诗教传统,以及李清照词须沉稳蕴藉的审美观。联系到李清照的自身创作,"铺叙"与"易安体"的形成有着密切的关系,从中我们也可以发现北宋令词逐渐叙事化的倾向以及李清照"以赋为词
- 晏殊词在唐宋词转型过程中的词史地位
- 作者：宋华 郭艳华 来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 唐宋词 士大夫 艳情词 七十年 冯延巳 雅化 性爱心理 发展历程 创作
- 描述：宋朝建立的最初七十年间,词坛颇为沉寂。文人在"与士大夫共治天下"政策的鼓舞下,纷纷"学而优则仕",注意力更多的集中于对新政权的体认和参政议政热情的蓄积,因而即便在统治者鼓励士大夫饮宴享乐的社会风气下,文人也更热衷于创作与理想抱负相关的诗文,而不愿创作被五代亡国之君大力抒写过
- 冯延巳词与晏殊词的异同
- 作者：廖克平 来源：办公室业务 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯延巳词 晏殊词 异同
- 描述：冯延巳和晏殊都是位及人臣的词人,他们年代相距不远,且在词史上都有一定的地位。冯延巳词与晏殊词有微妙的异同关系,现从词人的际遇和词风特点作异同分析。
- 晏几道、秦观词的比较研究
- 作者：高莹 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 晏几道 秦观 比较
- 描述：全面的比较研究。全文共从三方面展开论述。首先，文章从晏几道、秦观的身世经历及性格特征进行比较。他们生活在相同的时代并具有相似的性格特点，这一部分的论述是为下文二人词作的比较做铺垫。其次，文章从二人词
- 赵长卿词研究
- 作者：杨乐 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 赵长卿 词体 古代文学
- 描述：)及孝宗(1162-1189)朝前半期,周邦彦、李清照同期稍后,辛弃疾之前.其次,又对赵长卿词的研究现状进行了一下概括分析,赵长卿词之所以一直以来被文学史、词史和词选冷落,笔者认为原因有三:(一)是赵词
- 论晏几道和他的《小山词》
- 作者：蔡欢江 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 感伤 感伤 歌妓 歌妓 梦 梦 酒 酒 冲突 冲突
- 描述：还运用了多种多样的表现手法，如借景抒情，通过人物和行为来暗示，对比，层层深入等。晏几道与歌妓有着密切的过从，在他的词作中大多有歌妓的身影。他与歌妓交往或出于性欲的满足、或出于欣赏歌妓们的歌舞表演
- 晏殊珠玉词研究
- 作者：江姿慧 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 晏殊 珠玉词
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描述：情，或唱曲助興，晏殊貴為朝廷重臣，生活離不開宴會酬作，故其詞篇在娛賓遣興、配樂歌唱的創作前提下因運而生。但晏殊歷經三次貶謫的委曲境遇，亦曲折含蓄地傾訴於「蠻箋曲調」中。
因此，時代之環境、背景及個人之生平、經歷，可與《珠玉詞》所呈現之內容主旨、形式、藝術、特色等各方面互為參照呼應。
經過本文對晏殊《珠玉詞》之全面探討，茲綜合各章要義，概述如下：
其一，就形式而言：晏殊選用詞調，以自度曲〈漁家傲〉（十四闋）最多，次為〈浣溪沙〉（十三闋）、〈木蘭花〉（〈玉樓春〉）（十一闋），再其次為〈訴衷情〉（九闋）、〈鵲踏枝〉（〈蝶戀花〉）（八闋）、〈採桑子〉（七闋），〈喜遷鶯〉、〈踏莎行〉、〈破陣子〉皆各五闋；以上十種詞調已占《珠玉詞》半數（共七十七闋，約56. 2%）以上，可見晏殊選調填詞之偏好。然晏殊另以二十七種詞調填制六十闋詞篇，表現其詞調種類之多樣與變化性。此外，晏殊用韻最多的是第三部（三七次），其次是第七部（三二次），再其次為第六部（十九次）及第十二部（十四次），其聲情分別為：縝密、清新、凝重、盤旋，正與晏殊含蓄婉約、自然綺麗、文雅有思、雍容富貴等特色不謀而合。
其二，就內容方面而言：《珠玉詞》可大別為「時序、情愛相思、離別、遊賞、詠人、詠物、頌禱」等七類。無可諱言，晏殊詞篇多呈現應歌、酬作等內容，並無深刻的思想價值，但他體現的卻是北宋承平的社會現象與文壇風貌，並細膩曲折的呈現詞人之情感意緒。再就主旨方面而言：晏殊詞大部分抒發傷春悲秋、嘆老惜時等感傷情緒或倡導及時行樂之思想，看似消極，但亦可見詞人珍惜時光、熱愛人生、執著理想之生活態度。
其三，就藝術技巧而言：本文別為「意象、修辭、用典」三部分研討，晏殊所使用的意象，或從生活周遭信手拈來；或代表其個人的審美趨向，多令人賞心悅目，且呈現色、香、味俱全的立體畫面，如節候時序、自然景物、人文建物、酒舞筵席、繽紛色彩、悅耳聲響等，他將各類意象驅遣入詞，組織變化、運用自如，藉由這些意象鋪陳詞境，代訴心曲，形成個人的作品風格特色。晏殊亦善用各種修辭技巧，如：譬喻、映襯、對偶、類疊、借代、轉化、設問等法來增添文字藝術之魅力，融攝委婉曲折之心思。尤以「類疊」及「設問」技巧為《珠玉詞》凸出之特色，運用「類疊」重複強調以增強敘事抒情效果、摹聲狀形以加強美感節奏效果；使用「設問」方式，來抒發自身對宇宙、人事之疑問，形成波瀾跌宕之效果。晏殊善於引用、化用詩歌、文章之成語，利用詞體之長短句特性，創造獨具之意境與情感，以表達含蓄細膩的深層情感，故可說是善於轉舊為巧、化故為新；而其事典亦多為眾人熟知之典實，自然親切，渾化無跡，不必費心索求。
其四，就章法結構而言：章法結構是聯繫組合詞章作品的一條隱形線索，而晏殊以「底圖」、「虛實」、「情景」、「因果」、「今昔」、「點染」法等結構，或依秩序，或富變化的將意象材料以多樣的修辭技巧，譜成一首首感動人心的詞章樂曲。
其五，就特色與評價而言：《珠玉詞》內容與藝術結合後之特色可別為「含蓄婉約、自然流麗、文雅有思、雍容富貴」四項。晏殊詞之評價部分，首先就「承襲與新變」觀之，晏殊居北宋，深受花間、南唐詞之影響，融合了二派作者群之風格，然他跳脫了花間詞派穠豔脂膩詞風，承襲清淺有味之致；並進一步發展南唐詞文雅有思之風格，體現時代與個人之審美品味。就「成就與影響」觀之，晏殊在詞壇上，著實具有不小的影響力，其上承花間、南唐餘韻，含蓄婉約、清切雅麗，並為宋詞的創造與開展，開啟一線曙光與契機。他在北宋詞壇的地位與影響力，有「導宋詞之先路、創制新調、雅化豔情、開拓內容、以詩入詞之先驅」等數點。