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王安石与佛教
作者:张煜  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  佛教  佛教 
描述:巨大的影响,使得他的诗风 与前期相比,出现了较大的差异。又王安石在创作方法上,如他的使用佛典、 喜欢翻案、游戏文字等,都有得益于禅宗之处,实开江西派之先声。
王安石的诗歌创作
作者:胡传志  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  诗歌创作  诗歌创作 
描述:《论王安石诗歌创作》一文分上下篇。上篇论述王安石主要是政治家到主要是诗人的转变机因和转变轨迹;下篇论述王安石诗歌的变新及其意义。
王安石的绝句
作者:赵鲲  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  绝句  绝句 
描述:治生涯里的忧患世事和向往隐逸的矛盾心态,也可见叶梦得所谓王安石早年“不复更为含蓄”的评论并不尽然;王安石的咏史绝句见解新颖、力透纸背,有着鲜明的个性色彩;王安石前期绝句中的酬答赠别之作虽数量不多
缠病与病缠
作者:范一直  来源:医药与保健 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 郁达夫  史铁生  黄景仁  “穷而后工”  《我与地坛》  袁宏道  无关系  汤显祖  王安石  文学现象 
描述:缠病与病缠
“加冠”和“摘帽
作者:陆精康  来源:语文月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  五言诗  近体诗  宋代  原作  七言诗  洪迈  王安石  吻合  随笔 
描述:近体诗以方寸之地描摹万物,诗人力求辞约意丰自不待言。然以家观之,即使精短篇什,亦非无可行增删改易之处。加冠、摘帽即为诗歌意蕴变化之法。所谓加冠,就是句前添字,化五言作七言,令原作在意境上生出变化
北宋居士研究
作者:昝红霞  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 居士  北宋  王安石  苏轼  黄庭坚  陈师道 
描述:绪论探讨了三方面的问题:“居士”具有儒家和佛教两个基本文化渊源,后者中的《维摩诘经》对居士概念的丰富和发展起了巨大的推动作用;居士的人生特点包括能很好地处理出世与入世的矛盾,调整世间与出世间的生活,以及具备较高的文化修养和坚定的人生信仰;居士诗歌
顶真二例
作者:彭正华  来源:语文知识 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《忆金陵三首》  顶真  中学  语文  阅读欣赏 
描述:无聊。聊推纱窗叹冷落,落云渺渺被水敲。敲门借问天台路,路过西河有断桥。”从头到尾句句相连,堪称项真诗中的佳作。
剥皮的趣味
作者:暂无 来源:初中生学习指导:初一版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 剥皮  《题都城南庄》  趣味  王安石  政治家  鄞县  崔护 
描述:北宋政治家王安石任鄞县县令时,刚正廉洁,被誉为“铁面”。后有个昏庸贪酒之徒接任,把鄞县搞得一塌糊涂,人们讥他为“糟团”。因唐代崔护曾有《题都城南庄》一:“去年今日此门中,
宋“以才学为”第一人:略论荆公之用典
作者:张福勋  来源:内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  典故  手法 
描述:苏、黄、陈三家是宋以才学为的代表人物。而在此前,则有王安石为他们树立了榜样,尊定了基础。荆公之用典,不外袭意与袭辞二端。其手法,或直用,或化用;或显用,或隐用;或概用,或摘用;或正用,或反
苏轼的“乌台案”
作者:吴蔚  来源:知识窗 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 乌台  苏轼  王安石  宋神宗 
描述:一段]