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孙奇逢“严释之辨”思想论评
作者:李之鉴  来源:商丘师范学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙奇逢  陆九渊  禅学  道学  陆王心学  程朱理学  明清之际  宇宙观  指导思想  主导地位 
描述:公允。因为程朱亦是道学,毕竟在较长的历史时期内,居于指导思想的主导地位。它激化阶级矛盾和民族矛盾。当心学夺理学而居主导地位之后,又推波助澜,加深阶级矛盾和民族矛盾,最终导致明政权的崩溃,汉民族的败亡。这个责任陆王岂容推卸?然程朱也不得辞其咎。客观地讲,道学同禅学本来就有不解之缘,这在宇宙观上反映是非常明确的。因而说作为道学的心学派理学派,不管怎么高举孔孟旗帜,但都摆脱不了同禅学的干系。
论晏殊思想性格中的释道结构特征
作者:王丽洁  来源:海南师范学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 面折庭争  中庸  无为  中道观 
描述:晏殊在庭议党争盛行的北宋,既表现出不喜争斗喜调和、喜静不喜张扬的个性,但又不失积极进取,这是他按照儒家中庸之道、道家处政以无为和佛教中道观修习的结果。论文描述了释道三家思想在晏殊性格中结合的独特
尊法反的战斗篇章-读王安石的诗
作者:戈保忠  来源:吉林文艺 年份:1975 文献类型 :期刊文章
描述:尊法反的战斗篇章-读王安石的诗
论王安石的免役法-法斗争中的一个里程碑
作者:严汝娴  来源:云南大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章
描述:论王安石的免役法-法斗争中的一个里程碑
从《苏沈良方》看法两家在医药学上的对立
作者:杨存钟  来源:北京大学学报(医学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 《苏沈良方》  苏轼  医药学  形而上学  圣散子方  王安石变法  唯心主义    儒家  杂说 
描述:共事过。然而,苏轼是儒家,他对先秦以来所有主要法家人物都进行了最恶毒的咒骂,并且是王安石变法运动的凶恶敌人,是一个顽固派。沈括是法家,是王安石变法运动的重要成员,自始至终忠实于变法运动,是一个革新派。在医学上,沈括是有实践经验、有理
要“任人唯賢” 不搞“任人唯亲”——法斗争历史经验之一
作者:陆协新  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 地主阶级  儒家  王安石    秦始皇  奴隶制  大地主  中央集权  奴隶主贵族  春秋战国时期 
描述: 干部问题是历史上法斗争的一个重大问题。伟大领袖毛主席指出:“在这个使用干部的问题上,我们民族历史中从来就有两个对立的路线:一个是‘任人唯贤’的路线,一个是‘任人唯亲’的路线。前者是正派的路线
法斗争与我国历史上水利建设事业的发展
作者:郑瑞理  来源:武汉大学学报(工学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 兴修水利  劳动人民  儒家    王安石变法  奴隶制  大禹治水  潘季驯  张居正  农民起义军 
描述:我们祖先就在这块广大的土地上劳动着,从事农业,兴修水利。相传古代大禹治水,疏江导河,尽力沟
北宋变法时期在水利问题上的法斗争
作者:暂无 来源:北京大学学报(自然科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 水利问题  王安石变法  司马光  兴修水利  顽固派  革新派  思想路线  社会主义  北宋  批林批孔运动 
描述: 正当前深入开展的批林批孔运动中,研究法斗争历史,使我们逐步了解到,法斗争和科学技术发展有着密切的联系。北宋王安石变法时期法的斗争,在水利问题上也深刻地表现出来。被伟大革命导师列宁称为“中国
阶级斗争为纲,还是法斗争为纲?--批判“四人帮”及其吹鼓
作者:刘元彦 萧远强  来源:文物 年份:1977 文献类型 :期刊文章 关键词: 农民起义  阶级斗争  地主阶级  法家思想  王安石变法  四人帮  农民阶级  农民战争    马克思恩格斯 
描述:家路线的贯彻",不过是为"四人帮"一伙篡党夺权造反革命的舆论。这些毒草以古讽今,借着批判儒家抓"现代的大儒",恶毒攻击敬爱的周总理、华主席以及中央和地方党政军负责同志,以清
嘲骂无损于改革的光辉——法文学斗争一例
作者:李联明  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  北宋中期    儒家代表人物  大地主阶级  人言  政治路线  改革主张  先王之道 
描述: “改革,是向来没有一帆风顺的。”我国法斗争的历史,以大量事实,证明了鲁迅这一正确的论断。政治如此,文学岂能例外。北宋中期,司马光之流对王安石的围攻,便是一例。中国十一世纪时的改革家——王安石