检索结果相关分组
形象结构理论与杜丽娘的形象创造
作者:姚莽  来源:戏剧(中央戏剧学院学报) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术形象  杜丽娘  贾宝玉  形象结构  《牡丹亭》  汤显祖  复合体  文学艺术  艺术思维  《红楼梦》 
描述:形象结构理论与杜丽娘的形象创造姚莽具有戏剧形式美的形象是在人的想象中加以净化后再次投射出来的一种生命。──(英)詹姆斯.乔伊斯:《一个青年艺术家的画象》一、形像结构理论的提出1.没有形象的艺术
自由不是被抛弃 山东省心理咨询中心副主任医师吴宏新谈离退
作者:暂无 来源:当代健康报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: ■ 本报记者 刘芳 高文超 专家简介 吴宏新,山东省精神卫生中心、山东省心理咨询中心副主任医师,从事精神疾病的临床治疗工作二十余年,1993年赴上海市精神卫生中心进修,开始临床
爱唱歌、爱运动、也爱搞怪 当过大队长、班长,还有班级心理
作者:暂无 来源:株洲晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:▲开朗大方的肖韵曼 ▲肖韵曼的全家福 ▲肖韵曼和班主任徐老师在一起   开朗、大方,面对提问,她总能说出一大串话来。这是昨日下午记者与肖韵曼交流时的第一印象。对于自己取得的成绩,肖韵曼显得平静得“嘿人”,接近下午4点时她说,如果没有媒体采访,这时候可能就去健身俱乐部做运动了。 比估分多了
扁戒护就医肿瘤变3颗但应是良性的血块医生指出扁是心理问题
作者:暂无 来源:东南快报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:扁戒护就医肿瘤变3颗但应是良性的血块医生指出扁是心理问题
似是一种失败的心理(就苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的主题与刘乃
作者:段国超  来源:齐鲁学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  司马光  北宋王朝  大地主阶级  宋神宗  赤壁怀古  苏轼  政治主张  政治势力  贵族 
描述:。看了刘乃昌同志《横槊
艺术作品更应是内心的独白:比较印象派与后印象派大师的绘画心理
作者:田盛子  来源:开封大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 印象派  印象派  后印象派  后印象派  绘画心理  绘画心理  内心独白  内心独白 
描述:如果说印象派大师所画的是人的感情,那么后印象派大师所画的就是自己的心。美术作品更应是画家自身生命轨迹的反映。艺术的创作过程,更应是艺术家心灵的悸动与袒露。我们应当推崇后印象派绘画的个性语言。用心画出的作品更能感动观众。
失意文人的心理补偿:浅论晏几道词中梦境的营构
作者:郝鑫  来源:大观周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦境心理补偿失意文人 
描述:出其词多写梦境的原因所在。
惩恶扬善,尚朴求真:略论明代无名氏传奇的审美特征
作者:金宁芬  来源:艺术百家 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 无名氏  传奇作品  汤显祖  审美特征  惩恶扬善  戏剧  作家  剧目  阶层  姓名 
描述:无名氏作者,由今存作品(存全本者约四十,存散出、佚曲者约八十)及有关记载
忽闻歌古调 偏惊物候新——汤显祖戏剧创作理论与审美意识探因
作者:龚国光  来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧  审美意识  “四梦”  创作理论  《牡丹亭》  海盐腔  传奇体制  俗文化  《紫钗记》  江西 
描述:忽闻歌古调偏惊物候新———汤显祖戏剧创作理论与审美意识探因□龚国光在明代剧坛上,汤显祖像一颗璀璨明亮的星辰划破晚明社会的天空,给人以激荡、遐想、沉思与启迪,“临川四梦”的问世,犹如一股强劲的春风,吹
还给晏殊一个公道——从《珠玉词》看晏殊的审美特征
作者:林丽珠  来源:闽西职业大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏珠  晏珠  珠玉词  珠玉词  审美特征  审美特征 
描述:在中国古典文学评论中 ,对晏殊《珠玉词》多所指摘 ,失之公允。本文从晏殊所处时代环境以及他个人的身世、学识、心境出发 ,论述了《珠玉词》的审美特征及其艺术成就 ,还晏殊在词的发展史上应有地位