检索结果相关分组
- “选题”应是孩子们自己的事：由几节“选题指导课”引发的思考
- 作者：颜秀妹 来源：新课程(中) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 指导课 研究主题 选题 尊重学生 新教育理念 小学综合实践活动 学生参与 主体地位 学生为主体 新课改
- 描述：前不久,我观摩了几节小学综合实践活动选题指导课,不由一惊。新课改实施了这么多年,尊重学生以学生为主体等新教育理念竟仍是一句空话。瞧,在眼前这几节课里,有的课还未上,班级研究主题已赫然写在了黑板上;有的未经商量,老师摆了一通理由也就自作主张把
- 回应“挑战”:刘大年晚年关于革命史范式的思考
- 作者：黄广友 来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘大年 中国近代史 学科体系 革命史范式 现代化范式
- 描述：民族独立与近代化、革命与改良等重大问题的思考,构成这一学派在这一时期思想认识的内核,成为守护这一范式的思想重镇和一面旗帜。
- 关于深度开发周秦旅游文化资源的思考
- 作者：康江峰 来源：西部论坛(陕西) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周秦文化 周礼 周易 秦阵乐曲
- 描述：宝鸡是周秦族生活繁衍的土地，是周朝发祥建立和巩固的国度，是周秦文化发轫的故土．是中华民族传统文化的根系所在。周秦文化与宝鸡根枝一体、密不可分，具有鲜明的地域性，最能体现宝鸡的地域文化特色。宝鸡应该开发博大深厚的周秦文化资源，安排一批具有创新性、观赏性的周秦旅游文化项目，以发展宝鸡的旅游文化产业。
- 基于陆九渊与神秀、慧能心性思想关系所作的几点思考
- 作者：耿静波 来源：理论月刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心性论 陆九渊 本心 神秀 慧能
- 描述：、南宗慧能的心性思想作相关比较,分析与诠释其对早期禅宗代表人物神秀、慧能心性思想的借鉴、融合,有利于了解宋明理学与禅宗之间的相互融摄关系;发现儒佛两家在为学理路、思想旨趣等方面的具体差别;并对宋明时期儒家心性思想为何由传统之人生、伦理视角转向心性本体层面提供有益参考。
- 和谐社会应是多样性的统一―关于儒家文化“和”理想的现实思考
- 作者：张春晓 来源：浙江海洋学院学报(人文科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家文化 和理想 多样性 和谐社会
- 描述：和谐社会应是多样性的统一―关于儒家文化“和”理想的现实思考
- 逻辑语用学探析：由周礼全语用逻辑引发的思考
- 作者：王珊 来源：忻州师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语言三视维度 逻辑“顺势”与“动势” 成功交际理论
- 描述：学的一个根本目的,是通过思想的哲学理解而达到的,而语用学又包括对符号使用者的心理学的,社会学的研究,可见,语用学总是脱离不开语言学.语用学的研究及应用也日渐成为逻辑学研究的重点.
- 和谐社会应是多样性的统一―关于儒家文化“和”理想的现实思考
- 作者：张春晓 来源：浙江海洋学院学报·人文科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家文化 和理想 多样性 和谐社会
- 描述：中国传统文化贯穿着一种和谐、和合精神，尤其是儒家文化的“和”理想，在哲学上说，这是对“多样性”的一种追求，是处理“多样性”关系的一种方式，是保持“多样性”的一种联合。它通过选择与重构以后，应当是今日构建和谐社会汲取精神滋养和文明动力的宝贵资源。
- 再论“横的法”:对先秦法律文化的再探讨：对杨师群先生的答复
- 作者：武树臣 来源：南京大学法律评论 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法律文化 再探讨 先秦 法定证据制度 周礼 再论 法律评论 奴隶 易经 研究方法
- 描述：本文是对杨师群先生《评横的法:对商周法律文化的思考》(详见《南京大学法律评论》1998年春季号,即本刊本期)一文的回应,逐一回答并辨析了杨文的批评,对先秦法律文化进行了再探讨。
- 西周封国之自主与交融－周代封建性质的再检讨
- 作者：王瑞杰 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 封建制 分封制 内自主 外自主 文化殖民 周礼 天命 诸夏意识
- 描述：周人封建「文化殖民」的影響下，中原地區的封國雖然是一個個「自主」的政治體，但卻又是相互「交融」的文化體，這對促進華夏民族的形成與擴大起了相當大的作用。
- 李浩文：射术还要再提高
- 作者：徐悦廷 来源：东方体育日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：本报记者 徐悦廷 2013年9月10日全运会U20男足决赛，正是依靠李浩文在加时赛中的进球，上海队才拿到了这个含金量极高的冠军。260天后，李浩文又在对阵哈尔滨毅腾的比赛中打进了自己的中超处子球，为上港队在休赛期来临前拿到了至关重要的3分。 本场是李浩文继本赛季第9轮客战恒大之后第二次以首发身份出场