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王安石的清廉
作者:齐养乾  来源:党风与廉政 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋时期  王安石  腐败现象  廉洁自律 
描述:王安石的清廉
“见”到一种的境界:《长相思》教学实录
作者:王崧舟  来源:小学语文教学:人物 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长相思》  教学实录  “见”  纳兰性德    王安石  乡愁  注释 
描述:一、借助注释,读懂词意 师:同学们,在王安石的眼中,乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张籍的笔下,乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。那么,在纳兰性德的眼中,乡愁又是什么呢?请大家打开书本,自由朗读《长相思》这首词。注意,仔仔细细读上4遍,读前两遍的时候,
皆为之伤心人:几道与秦观词之比较
作者:何旭 钱毓英  来源:成都教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 几道  秦观    感伤情调 
描述:几道与秦观都以词之伤感著称。冯煦曾称二人为“之伤心人也。其淡语皆有味 ,浅语皆有致”。文章就此评语 ,从二人的情感、身世及词之题材、内容、风格等方面比较分析二人共同的“伤心”之处。
超轶清廉有声——为纪念曾巩逝世九百周年而写
作者:宁裕先  来源:争鸣 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:超轶清廉有声——为纪念曾巩逝世九百周年而写
周达三与成都堂刻书
作者:张其中  来源:四川图书馆学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 张之洞  尊经书院  周达  《说文解字》  目录学  四川图书馆学报  墓志铭  王应麟  成都  《书目答问》 
描述:贵州、甘肃、四川三地无书以进,可见西南之地的图书雕印事业与全国的差距。 清代乾隆年间,全国安定日久,蜀中元气
说“
作者:雷汉卿  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 符号化处理  “象”  少数民族宗教  《周礼  甲骨文  语言哲学  引伸义  万物有灵  江苏连云港  词源义 
描述:本文在前人研究的基础上,充分利用人类学、考古学资料,用文化观点揭示《说文》“”字说解所包含的语言哲学观点,分析“”字构形取象之理,力求从文字演变角度说明神主由旷野进入庙堂的历程。
借游各辟蹊径--《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
作者:王茂恒  来源:现代语文(教学研究) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》  《石钟山记》  王安石  苏轼  高中  语文教学  教材研究  文言文 
描述:借游各辟蹊径--《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
前人所未及 论前人所不周——王英《清人诗论研究》评介
作者:汤振海  来源:古典文学知识 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:前人所未及 论前人所不周——王英《清人诗论研究》评介
借游,各辟蹊径:《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
作者:王茂恒  来源:现代语文 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山  山水游记  感情色彩  尚情  石钟山  人生哲理  王安石变法  情景交融  六朝时期  苏轼 
描述:如果说魏晋六朝时期的山水游记还仅仅是模山范水,那么到了尚情的唐代,便在游记中注入了浓厚的感情色彩,以情景交融为最高境界。与唐人尚情相比,宋人更尚理。正如宋诗出现过议论化的倾向一样,宋人也利用游记进行说理,从而开辟出游记创作的另一蹊径。王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》即为显例。
借游 各辟蹊径:《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
作者:王茂恒  来源:写作:高级版 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》  《石钟山记》  山水游记  王安石  苏轼  宋代  说理文  风格特色 
描述:借游 各辟蹊径:《游褒禅山记》、《石钟山记》对读