检索结果相关分组
- 六百年昆曲 新剧永远取代不了《牡丹亭》
- 作者：周冉 来源：文史参考 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 牡丹亭 汤显祖 演出 杜丽娘 传统戏曲 新纪录 家班 粮仓 剧目
- 描述：的皇家粮仓上演六百多场，这个数字在近代昆曲演出史上是一个新纪录。同样是这出剧目，2004年，白先勇制作的昆曲青春版《牡丹亭》将全本搬上舞台，连演三天时长达9个小时，也曾一票难求。
- 看得见风景的花园 论《牡丹亭·惊梦》中抒情主体的建构
- 作者：王音洁 来源：新美术 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 汤显祖 牡丹亭 抒情主体 真理 风景 游园 建构 身体 传统
- 描述：分地捕捉到这一点可贵的自由,并且继续推进这充满奇想的事件,接下来的幽媾就合情入理了。游园之后,充满新意的身体于焉到来。但这种新意是怎样到来的呢?它如何能通过一场游赏抵达身体
- 从非物质文化遗产到青春文化载体：青春版《牡丹亭》的现代创造
- 作者：王雯 来源：人文论谭 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 非物质文化遗产 杜丽娘 文化载体 青年观 汤显祖 昆曲艺术 价值与意义 青春文化 爱情神话
- 描述：其对昆曲发展的价值与意义。
- 王应麟汉代文献研究述论
- 作者：杨毅 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王应麟 汉代文献 学术渊源 学术特色
- 描述：学术特色，进而将这些著作放在学术史中来考察，指出其在某一领域的开创意义及对后世的影响。《汉制考》将史部取材范围扩展至小学、经学，并直接启发了清末刘善泽《三礼注汉制疏证》的成书；《汉艺文志考证》开创了目录学与考证学结合的先例，也开启了后世《艺文志》、《经籍志》专题研究的先河；《周易郑康成注》首次运用成熟的辑佚方法辑录出《周易》郑注一卷，清代出现了十余种郑氏《易注》辑录的作品也都是以王氏此书为基础。在文献文本研究的基础上，本文选取宋人对汉学态度这一角度，将王应麟置身于南宋政治背景及学术背景之中，采用材料比勘及统计的方法，通过分析王应麟对汉学的态度，揭示王应麟的学术渊源、学术特色及成因，并力图解释王应麟的思想及精神世界。
- 谢逸及其《溪堂集》述论
- 作者：王灵燕 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 谢逸 江西诗派 溪堂集
- 描述：合把握的论著尚未出现。本文在已有研究成果的基础上，对谢逸的生平、交游、思想、诗、词、文及后世接受等方面进行系统把握，力求对谢逸其人及其文学作品有全面了解。 第一章对谢逸的生平、交游及思想进行论述。谢逸字无逸是大家公认的，但伍晓蔓在《江西宗派研究》一书中称“夷季”为谢逸的另一字。通过《苕溪渔隐丛话》引《雪浪斋日记》及《王直方诗话》的记载，可以推断出夷季确为谢逸另一字。谢逸一生大部分时间都是在临川老家，只有为数不多的几次外出经历，但他却与江西诗派的成员有着广泛的交往。谢逸与诗派中的王直方、汪革、谢薖和吕本中等人交往密切。绍圣四年去京师参加省试，谢逸与王直方结识并成为终生好友。同乡好友汪革与谢逸从小交好，二人情同手足。谢薖是谢逸从弟，兄弟感情颇深。吕本中是《江西诗社宗派图》的创建者，崇宁二年，谢逸通过汪革致书吕希哲，开始了与吕本中的交往。在与江西诗派有密切联系的诗人之中，惠洪与谢逸关系最好。以谢逸为中心有两次大的诗歌唱和活动，即“贯时轩唱和”和“满城风雨近重阳”的补作，这两次唱和活动是江西诗派成员同气相求、同声相应的体现。受时代风潮、交游圈子及个人经历的影响，谢逸的思想并不是专主儒家而是儒释道三者的结合，这对他的文学创作有重要影响。 第二章主要探讨谢逸的诗文创作。谢逸的诗大致分为三种题材：道义互勉的赠答唱和诗、表明心志的咏物诗和以古人励己的咏怀古迹诗。谢诗风格清新隽秀而又时露豪放峭拔。清新隽秀之风主要体现在他与朋友的交游赋诗之作以及一些写景诗中，这些诗描绘了一幅幅清新淡雅的图画，体现了诗人超然物外的旷达和自适。谢诗虽以清新隽秀见长，但是其中不乏“碧海鲸鱼”式的豪雄峭拔之语，代表作是《送董元达》和《次季智伯韵》。作为江西诗派的一员，谢逸的诗歌在艺术风格和写作手法上都有明显的学黄痕迹。谢逸诗中有为黄庭坚所赞赏的生新瘦硬之作，但更多的却是求新求变而形成的清新隽秀之诗。这也是承继了黄庭坚诗歌理论及创作经验的精髓，即在继承中求新。与艺术风格相比，谢逸在写作手法上受黄的影响更为明显一些，散文笔法和用典是最突出的两个特征。谢逸散文现存47篇，最能体现其写作特色的是记文。谢逸的记文观点鲜明，论证缜密，有很强的感染力。作为理学传人，谢逸的散文带有浓厚的理学色彩。 第三章着重讨论谢逸词的创作。谢逸现存六十余首词中，有一半左右是闺情词，还有表达隐居之志的隐逸词和写景咏物、表达生活情趣的词。谢逸词虽为婉约一派，但也有一首别调，即《西江月•送朱泮英》。这首词格调高昂、气势豪迈，形象地刻画了一个意气风发、有伟大抱负的少年英雄形象。《溪堂词》整体上呈现出一种清丽疏俊的词风，主要表现在三个方面：以高雅写闺情、以淡语出浓情和秀丽淡雅之景。谢逸笔下的景色自然清新，没有多少富贵气，往往选用几个有代表性的意象，将其与自身的独特情感融合在一起，描绘出一幅幅秀丽淡雅的图画。谢逸的词创作可以看作是宋初江西词派的余音。他将以晏欧为主体的士大夫雅词向下转移，变为下层文人之雅，这也是花间词风在社会阶层上的一种由上向下的变化，对延续、扩大花间词风的影响，传承花间传统功不可没。从晚唐五代花间派的创作开始，我们就看到了一种“诗庄词媚”的创作倾向，这种倾向在谢逸身上也有鲜明的体现。谢逸诗词在题材内容、意象使用等方面都有不同之处，在创作手法上则呈现出相似性。在诗的世界里，我们看到了谢逸阳刚的一面，在词的世界里，我们看到他阴柔的一面，二者结合，才是诗人的完美展示。谢逸诗词中意象都是高度雅化，毫无粗俗淫鄙之色，但词中的意象往往是虚化的，是将浓厚的人物情事意象虚化到自然景物意象之中，因此意象往往具有双重含义。而诗中的意象往往比较清晰、纯粹。在创作手法上，诗词呈现出更多的相似性，善于炼字和化用前人成句是二者共同的特征。从谢逸诗词比较来看，他的词的文学成就比诗要高，是宋词发展史上一位不应被忽略的词人。 余论部分主要探讨谢逸的后世接受问题。谢逸以其德行高尚、洁高孤傲的形象得到了当时和后世人的赞赏，其诗文亦“为世所珍”，得到了人们的认可。历来人们认为“蝴蝶诗”三百首是谢逸所作，谢逸即为“谢蝴蝶”，但从对“谢蝴蝶”的记载及对谢逸作品的考查来看，“蝴蝶诗”三百首并非谢逸所作，“谢蝴蝶”也并非谢逸而另有其人。
- 战国时期林牧副渔业发展述论
- 作者：李亚光 来源：农业考古 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 春秋战国时期 周礼 经济林木 饲养 农户 中原地区 祭祀 韩非子 春秋时期 种植
- 描述：一、林木业生产 (一)林木采伐 林木业在战国时期愈发受到人们的重视,被认为是衡量国家贫富的重要标志之一.《管子·立政》说:山泽不救于火,草木不植成,国之贫也.……山泽救于火,草木植成,国之富
- 三宋中期王安石学校教育改革述论
- 作者：张春生 刘国永 来源：保定师范专科学校学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《三经新义》 熙丰变法
- 描述：王安石在北宋中期对学校教育的改革是熙丰变法的一个重要组成部分。在学校改革中，王安石试图克服科举取士之弊，强调经世致用，对宋代的学校教育产生了深远的影响。