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汤显祖
“至情”说
《诗经》
原型
唯情论
唐传奇
叙事的梦
人物塑造
艺术价值
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二梦
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多角度
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《送东阳马生序》
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根据【检索词:汤显祖与荣格的「梦的解析」】搜索到相关结果
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条
叛逆的巨人
作者:
崔伟
来源:
东方艺术
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
张居正
人本主义
独立人格
真性情
理想境界
《牡丹亭》
情感因素
申时行
改革与实践
描述:
叛逆的巨人
我国古代剧作家趣事
作者:
许宗绳
来源:
当代戏剧
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
我国古代
剧作家
中华民族
文艺史
元代戏剧
文化传统
汤显祖
现实主义
琵琶
牡丹亭
描述:
我们中华民族是一个有着光辉灿烂文化传统的伟大民族。在我国的文艺史上,更有过许多巨魁泰斗,出现了众多戏剧大师巨匠。他们富有卓越的智慧才能,更有那种呕心沥血献身事业的精神。这些先辈的不少传世之作,数百年
《冬天的故事》与《牡丹亭》
作者:
白之
龚文庠
来源:
中国古代、近代文学研究
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
莎士比亚
杜丽娘
田园牧歌
汤显祖
故事
传奇剧
共同特点
相似之处
戏剧发展
描述:
境界(lyric capsule)”时,全剧便达到了抒情的高潮。这两出戏都突出了一个传统的主题:它们分别通过赫米温妮的“雕像”和杜丽娘的画像探
说《皆春园集叙》
作者:
江巨荣
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《论语》
诗文集
万历
杂剧
中进士
《牡丹亭》
徐朔方
《邯郸记》
剧作家
描述:
说《皆春园集叙》
历史优先性原则与小说史研究——评《中国言情小说史》
作者:
元者
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
言情小说
中国小说史研究
优先性原则
《金瓶梅》
《如意君传》
文学史研究
中国古代
《牡丹亭》
汤显祖
《红楼梦》
描述:
历史优先性原则与小说史研究——评《中国言情小说史》
阅读女人三章——中国古典文学中的女性形象
作者:
邹平
来源:
上海大学学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古典文学
杨贵妃
杜丽娘
林黛玉
爱与死
祝英台
走向死亡
汤显祖
女性形象
柳湘莲
描述:
阅读女人三章──中国古典文学中的女性形象邹平一、情圣一、艺术化人格林黛玉也许是你最喜爱的美女形象,因为她是虚构的。你一定听人说过,倘若真的娶妻,他不会要黛玉,而会要宝钗。你不必真的不信。语言在假设情景中没有意义,只是一种行为,表明他在说话。你可以让他...
雅俗结合的古典戏曲美学思潮
作者:
杜卫
来源:
高等学校文科学报文摘
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古典戏曲
雅俗结合
美学思潮
音律
汤显祖
双美
曲情
审美意识
文人雅士
汤沈之争
描述:
雅俗结合的古典戏曲美学思潮
论临川戏剧的时空结构
作者:
程鹏
蒋志雄
来源:
中国社会科学院研究生院学报
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
时空结构
“临川四
梦
”
汤显祖
虚拟时空
戏曲
艺术家
戏剧
《牡丹亭》
《邯郸记》
南柯记
描述:
”。
中国文人的别号、斋号与主体意识
作者:
赵佳聪
来源:
云南教育学院学报(社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
主体意识
别号
欧阳修
中国文人
陶渊明
红楼梦
冯梦龙
知识分子
居士
汤显祖
描述:
文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格追求和审美意识。这是一个以小见大、颇有意味的研究课题。
《牡丹亭记》与江西大余
作者:
熊承忠
岳忠唐
来源:
赣南师范学院学报
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
南安
大余县
汤显祖
江西
太守
徐闻
柳
梦
梅
园林
至情
描述:
更而演之”之说;还有的专家考证《牡丹亭记》传奇很可能出于明何大抡《燕居笔记》卷九之小说《杜丽娘慕色还魂》。这些都是可信的。值得注意的是“稍为更而演之”绝不是参照别人的作品信手挥来。“更”、“演”
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