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- 浅谈鬼戏的思想和艺术价值
- 作者：赵树春 来源：四川戏剧 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术价值 浪漫主义创作方法 汤显祖 聂小倩 封建社会 思想家 杜丽娘 窦娥冤 论衡 唯物主义者
- 描述：了,属于人的精气的思想,意识,行为也就消灭了,怎么会有鬼?这是从人的生命现象论证了鬼是不可能存在的。王充还从人的心理上加以说明,他在《论衡·订鬼》篇中这样说:“人病则忧惧,忧惧则鬼出。不病则不畏惧。故得病寝衽,惧畏鬼至;畏惧则存思(思想活跃),存思则目虚见(出现“幻觉”、“幻象”)。”这就是说世人传说的鬼,是人在病中或高度恐惧中所出现的幻觉、幻像,不是什么真
- 叶宪祖和他的剧作
- 作者：郑闰 来源：宁波师院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄宗羲 戏曲家 东林党人 鱼玄机 汤显祖 阉党 民主思想 明末 魏忠贤 杂剧
- 描述：在明末戏曲家中,叶宪祖的名望、才学都很高。著名戏曲家吴炳曾虚心地请叶宪祖对自己的作品提出批评意见。另一戏曲家袁晋(于令)则是叶宪祖的弟子。叶宪祖在明末剧坛上可谓是“一代搴旗手”,具有不可低估的影响。一叶宪祖(1566—1641)字美度,一字相攸,号六桐居士,又号桐柏山人,别署檞园居士,檞园外史,
- 漫说《红楼梦》中的戏剧
- 作者：凤生 于雷 来源：明清小说研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧作品 古典戏剧 汤显祖 天才 红楼梦 杜丽娘 画卷 爱情故事 人物形象 南戏
- 描述： 我们在欣赏《红楼梦》这一阔大斑斓的艺术画卷时,往往会被天才作家的博学多才所折服。曹雪芹用如橼大笔,描绘了封建社会末期纷纭复杂的生活,其文如行云流水,挥洒自如。整个小说,可以说是一座艺术的“大观园”,诗、词、曲、赋,谣、谚、赞、诔,灯谜、酒令、书启、联额,真是“文备
- 诗缠病与病缠诗
- 作者：范一直 来源：医药与保健 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郁达夫 史铁生 黄景仁 “穷而后工” 《我与地坛》 袁宏道 无关系 汤显祖 王安石 文学现象
- 描述：诗缠病与病缠诗
- 简论沈汤之争中王骥德的本色论
- 作者：岑玲 来源：遵义师范学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王骥德 本色论 汤显祖 戏曲创作 《西厢》 吴江派 临川派 《琵琶》 戏曲理论 学术论争
- 描述：。两派论争的焦点是戏曲创作中文辞与格律的关系问题。沈璟主张“宁协律而不工,读之不成句,而讴
- 洪昇文学思想初探
- 作者：孙京荣 来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学思想 《长生殿》 戏曲创作 《牡丹亭》 文学创作 洪昇 艺术个性 汤显祖 表演理论 市民意识
- 描述：的主张。不难看出，洪尽管以戏曲创作而闻名。但他的文学思想也有不少值得肯定的地方。
- 明清戏剧心理学论略
- 作者：刘伟林 来源：海南师院学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲理论 戏剧创作 李渔 戏剧理论 戏剧情节 审美注意 汤显祖 观众心理 戏剧艺术 王骥德
- 描述：论有丁耀亢的《啸台偶著词引》、李渔的《闲情偶记.词曲部》(又名《李笠翁曲话》);评点有金圣叹评《西厢记》、毛声山评《琵琶记》;序跋有洪升的《长生殿自序、例言》、孔尚任的《桃花扇小引、小识、凡例》;
- 善于设疑是深化阅读的奥秘
- 作者：余中云 来源：语文世界(小学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阅读习惯 汤显祖 学习态度 解决问题的能力 阅读能力 阅读心理 孔雀东南飞 莎士比亚 阅读水平 封建家长制
- 描述：“学则须疑”,阅读亦如此.阅读时倘能一边读书,一边设疑,不断思索,就会不断长进.经验告诉我们,不善于设疑和思考的学生,学习态度往往是消极的,知识面往往是狭窄的.这样,不但不能培养良好的阅读习惯,而且也难以提高分析问题、解决问题的能力.有人说,设疑是深化阅读的奥秘,这是颇有道理的.